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Respuesta:
Sergio de Zubiría, “Dimensiones políticas y culturales en el conflicto colombiano"
Este ensayo comparte el enfoque de múltiples causas sistémicas que han desencadenado el
conflicto y posibilitado su persistencia. El autor parte de cuatro causas estructurales, que ya desde
1978 identifica Paul Oquist: causas políticas; causas socioeconómicas; causas institucionales;
causas psicológicas, culturales y raciales. Resalta que, en 2003, el Informe PNUD destaca como
factores desencadenantes: la ausencia de solución al problema agrario; el fracaso del Estado en la
prevención y resolución de conflictos; la retirada del Estado, que trae problemas sociales en la
regulación de la vida, el uso de prácticas privadas de justicia y la conformación de ejércitos
irregulares; y, el vínculo negativo de las elites con el desarrollo del conflicto. El Informe se centra
en causas políticas y culturales. Insiste en el peculiar y violento del proceso de construcción del
Estado y sus relaciones con el conflicto. Destaca los límites del poder político, de las estructuras de
participación política, de los partidos y la persecución a los proyectos políticos alternativos. Realiza
una lectura crítica del carácter y actitud frente a las reformas sociales de los sectores dirigentes en
Colombia. Cuestiona las concepciones y prácticas de la modernización capitalista. Incita a
desenmascarar e investigar la consolidación de una cultura política contra-insurgente, el
afianzamiento de los discursos amigos-enemigos y la inflación del miedo y la seguridad, como
factores culturales que potencian el conflicto.
Ubica sus orígenes en la década del treinta del siglo XX, estableciendo un periodo entre 1929/30 y
1957/58, como la protogénesis del conflicto colombiano. En esta etapa se deciden aspectos
centrales de nuestra historia: el modelo capitalista de desarrollo, el carácter de nuestras
instituciones estatales, las relaciones inter-partidistas, los límites del reformismo, los grupos de
poder, el sentido moderno de la política y la cultura, los rasgos constitutivos de la cultura política y
ciertos imaginarios de nuestras identidades culturales. Las múltiples causas y la persistencia del
conflicto han tenido impactos cuantitativos y cualitativos en la población. Cada vez afecta más
dimensiones de la totalidad social y la intensidad de sus manifestaciones se han ido
incrementando. Al lado de los procesos de victimización, se han presentado efectos como:
instauración de la violencia como representación de lo político y lo social, incremento del
autoritarismo, degradación de los fundamentos morales de la acción política, crisis de legitimidad
del sistema político y electoral, deslegitimación de la justicia y las fuerzas armadas, negación de la
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democracia social y política, eliminación de los proyectos políticos alternativos, etc. La
simplificación del conflicto exclusivamente a tipologías penales de victimización es ocultar o evadir
la complejidad de nuestro conflicto.
Conclusión
El problema que veo yo como Colombiano es que la mayoría de la gente Colombiana no es disciplinada y cuando no hay disciplina no hay responsabilidad y si no hay responsabilidad la culpa de nuestros actos es de las otras personas, Mucha gente del país culpa al gobierno de que país sea pobre, que porque son incorruptos deshonestos ladrones etc., y no es ese el problema de nuestra pobreza, es nuestra disciplina, falta de lectura, innovación, perdida de cultura etc. y viendo un país como Japón tercer potencia en economía mundial creo la mejor tecnología en el mundo y su economía es mayor que la colombiana y no tiene ninguna de las riquezas naturales como Colombia, y no es porque ellos son "inteligentes" sino porque ellos tienen una disciplina muy grande.
Unas preguntas ¿En verdad somos pobres? ¿Tu como colombiano que estás haciendo para cambiar el país?, ¿acaso no somos igual de deshonestos a los gobernadores? ¿O eres único?, ¿te crees mejor que los demás? ¿O no cometes errores? Te crees Dios que nunca tiene la culpa de nada que eres el más disciplinado de todos los colombianos y eres tan diferente que la pobreza colombiana es culpa de los demás y tú eres un santo que no tiene la culpa de nada. NO TENEMOS POBRESA, NOSOTROS NOS HACEMOS VER COMO POBRES A LOS DEMAS.
Para hacer un cambio en Colombia primero tiene que cambiar tú, comenzando con tu disciplina, responsabilidad, y aprender a aceptar tus errores, date cuenta que no somos pobres, lo único pobre en Colombia es disciplina.
Explicación:
:D