Question

11 Explica las características de la cultura estadounidense del siglo XIX.

12. En el año de 1769 se iniciaron en la península de la Guajira las revueltas de los indígenas Wayú guajiros en contra de las autoridades coloniales. Los colonos españoles esperaban que los indígenas cumplieran con las leyes y “la palabra dada” por los gobernadores, pero a los nativos les interesaba era el compromiso que se observaba en las actitudes diarias: por eso si algún español agredía o maltrataba a un indígena, el agresor debía sufrir en carne propia los daños causados al otro. La dificultad por parte de la autoridades españolas para lograr el pleno control de la Guajira, se explica porque

A. promovían leyes y sanciones que significaban el maltrato de los aborígenes.
B. desarrollaban políticas de integración racial a las que se oponían los guajiros.
C. desconocían las actividades políticas y económicas de los guajiros y wayú.
D. ignoraban las tradiciones y las características culturales de los indígenas.

13. El carnaval de Barranquilla en el siglo XIX era reflejo del estilo de vida de las clases dominantes y expresión de su prosperidad. El comercio de telas se reflejaba en las fiestas, linos de Inglaterra, encajes de Francia y sedas de Japón. Todos estos detalles se publicaban en los periódicos, ello contribuía a las normas de la burguesía comercial, que modelaba el transcurso de la ciudad en lo social, comercial y político. Al igual que sus apellidos de origen extranjero o español ocupaban regiones importantes en las celebraciones sociales y en los informes comerciales.

El carnaval de Barranquilla reflejaba las condiciones económicas de las clases dominantes de esta ciudad porque era

A. un medio de superar las condiciones económicas de pobreza de la región.
B. una festividad que ofrecía prestigio a sus participantes.
C. una forma de invertir las ganancias de la burguesía comercial.
D. un mecanismo para evitar la concentración de las riquezas.

14. Una característica de los carnavales es que en ellos se invierte y transforma el orden social, económico y político establecido. Por eso se elige como rey de la fiesta al más pobre; los grupos marginados ocupan un lugar especial, por ejemplo, los homosexuales o las prostitutas encabezan las comparsas o las actividades centrales de la fiesta. Los hechos de actualidad son representados de una manera exagerada o burlona. Una de las siguientes representaciones no se ajustaría a la explicación anterior

A. las máscaras grotescas de los gobernantes o de los líderes políticos.
B. las danzas folclóricas tradicionales de la región
C. el desfile de un grupo de locos expresándose de una manera grosera
D. la comparsa de un grupo de mujeres danzando

15. En el Carnaval de Barranquilla, se fue dando la incorporación de tradiciones ancestrales de los negros, elaboradas y transformadas. También se mantuvieron los elementos de tradición indígena siguiendo sus costumbres dentro de las limitaciones impuestas por la política y la iglesia, las practicaron en las fiestas de sus aldeas y luego emigraron con ellas a otros pueblos o a las ciudades. Estas danzas viajaron por el rio Grande de la Magdalena y se plasmaron independientemente al lado de las manifestaciones de españoles y criollos en esta festividad. En el Carnaval el mantenimiento de ciertas tradiciones constituyen formas de adaptación sociocultural porque

A. las comunidades negras e indígenas han respondido al reto de su supervivencia.
B. los españoles y criollos aceptaron las manifestaciones culturales de los sectores populares.
C. las festividades se fueron trasladando de un poblado a otro gracias a los viajeros del rio.
D. las leyes y las medidas promovieron la divulgación de las tradiciones de los indígenas.

16. Las creencias son una expresión importante de la cultura y la sociedad. Ellas agrupan las opiniones de la gente en torno a distintos temas, como los religiosos, los políticos, los económicos y muchos más. El análisis de las creencias requiere del método de interpretación crítica, esto es examinar su sentido, su coherencia, su racionalidad, lo cual implica considerar que estos enunciados, frente a las creencias sociales debería conducir

A. cada piensa a su modo como quiere y como puede.
B. las creencias varían en función de ideologías, tiempos y clases.
C. en el fondo todas las creencias se reducen a una.
D. las creencias pertenecen al ámbito de lo privado.

Answer 1

Respuesta:

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Answer 2

Respuesta:

12: D. ignoraban las tradiciones y las características culturales de los indígenas.

13: C. una forma de invertir las ganancias de la burguesía comercial.

14: NO ES: A. las máscaras grotescas de los gobernantes o de los líderes políticos.

15: NO ES: A. las comunidades negras e indígenas han respondido al reto de su supervivencia.

16: B. las creencias varían en función de ideologías, tiempos y clases.

Explicación: