Respuestas
Respuesta: La palabra de reprobación, que el Padre pronuncia sobre el
pecado en la palabra de expulsión de la Iglesia, es una palabra
bien conocida y pronunciada desde hace mucho, no es nueva e
inaudita, es una palabra que Dios habló al principio de la historia
humana y que no ha sido retirada; toda la historia humana está
bajo el poder de esta palabra y todo el que vive como pecador es
alcanzado por ella (/Gn/03/14-24). Es la palabra dicha a los
primeros hombres y en ellos a todas las generaciones venideras, la
palabra del juicio de muerte, la sentencia de muerte que Dios
decretó contra Adán, vale para todos los hombres y por eso
alcanzó también a Cristo, pero justamente al alcanzarle, sufrió una
transformación de sentido. La sentencia del Padre que alcanzó a
Cristo mismo, es la palabra que se escucha en la sentencia de
expulsión del pueblo de Dios. El que peca mortalmente es
alcanzado en el sacramento de la penitencia por la sentencia que
condenó a Cristo a morir en cruz. Esa es la palabra operante en
cierto modo en el aquí y ahora del pecador; el pecador cae bajo el
poder de aquella sentencia, cuya dinámica se alarga en cierto
modo desde el remoto pasado hasta la actualidad del pecador que
hace penitencia.
Explicación:
El Sacramento de la Penitencia o Reconciliación se suele comparar con un juicio, porque el penitente se hace un análisis de todas las acciones que ha realizado, por medio de un análisis de conciencia.
Para este Sacramento es necesario reconocer nuestras culpas, nuestras faltas y tener el sentimiento de enmendar estas acciones.
El juicio no es realizado por el sacerdote, sino por nosotros mismos que reconocemos de forma voluntaria y humilde que hemos pecado contra Dios, por ello la importancia de este Sacramento para encontrar una verdadera reconciliación.
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