Question

¿Cuál es el tema principal que trata de explicar a través de este fragmento de su obra ?
La obra:
Alegría y placer: Fragmento de “La energía espiritual” de Henri Bergson: 1919
Los filósofos que han teorizado acerca del significado de la vida y del destino del hombre no
han prestado suficiente atención a las enseñanzas que nos ofrece la misma Naturaleza. Un
signo preciso nos advierte, de un modo natural, cuándo alcanzamos nuestra destinación. Este
signo es la alegría. Digo la alegría, que no el placer. El placer es un artificio ingeniado por la
Naturaleza para obtener el ser vivo la conservación de la vida; no indica la dirección hacia la
que la vida está lanzada. Pero, la alegría es siempre el anuncio de que la vida ha triunfado, que
ha ganado terreno, que ha vencido: toda gran alegría tiene un acento triunfal. Ahora, bien, si
asumimos esta indicación y nos dejamos llevar por esta nueva línea de hechos, encontramos
que donde quiera que hay alegría, hay creación: cuanto más rica es la creación, tanto más
profunda es la alegría. La alegría de la madre que contempla a su hijo radica en la conciencia
que tiene de haberlo criado física y moralmente. El comerciante que perfecciona sus negocios
o el empresario que ve progresar su industria, ¿están alegres por razón de que ganan dinero o
adquieren notoriedad? el dinero y la consideración son, evidentemente, ingredientes
importantes de su satisfacción, pero lo que les proporcionan es más bien placeres que alegría,
y experimentan la alegría en la medida en que tienen el sentimiento de haber producido algo,
de haber dado vida a una realidad. Considerad las alegrías excepcionales, la del artista que ha
plasmado su pensamiento, la del sabio que ha descubierto o inventado. Oireís decir que estos
hombres trabajan por la gloria y que obtienen sus mejores alegrías de la admiración que
inspiran. ¡Profundo error! ¡Se buscan los honores y el elogio en la medida exacta en que no se
está seguro de haber triunfado! En el fondo de la vanidad hay modestia. Se persigue la
aprobación para tranquilizarse y se intenta sostener la vitalidad quizás insuficiente de una obra
rodeándola de la cálida admiración de los hombres como se coloca en blando algodón al niño
prematuro.
Pero aquel que está seguro, absolutamente seguro, de haber producido una obra visible y
duradera, éste no tiene nada que hacer con el elogio y se siente por encima de la gloria,
porque es creador, porque lo sabe y porque la alegría que le produce es una alegría divina. Si,
pues, en cualquier dominio, el triunfo de la vida es la creación, ¿no debemos acaso suponer
que la vida humana tiene su razón de ser en una creación que puede, a diferencia de la del
artista y del sabio, proseguirse a cada instante por cada ser humano: la creación de si por si, el
perfeccionamiento de la personalidad por medio de un esfuerzo que saca mucho de poco, algo
de nada y enriquece de nuevo sin cesar al mundo?.

Answer 1

Respuesta:

la respuesta es : la alegria