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larmente interesantes1, pues- to que se conjugan los elementos más nítidos e íntimos de la sociedad que han conformado lo boliviano. Son condiciones singulares las que constituyen la pugna de esa realidad boliviana, abigarrada, como decía Zabaleta Mercado2. Hoy es un momento político profundo en el que la realidad se muestra en su despliegue complejo y nos plantea la necesi- dad de pensar y analizar los devenires históricos que han estructurado las verdades materiales y que han armado, a la par, ilusiones, apariencias o construcciones que al primer golpe o cuestionamiento se van rajando y muestran la multiformidad interior con la que laten tanto las con- tradicciones como las ansias de cambios y transformaciones; pero que también muestran las dificultades, estructuras y realidades que se cosifi- caron alrededor de esas ilusiones.
La política no es esa maraña de prácticas alrededor de los espacios de poder estatales, la política se convierte en una actitud frente a la vida para cambiarla a partir de las necesidades comunes para una vida entre
1 Nos referimos principalmente a las movilizaciones y sucesos que desarrollan un proceso de transformación desde el año 2000 (la Guerra del Agua) en Bolivia y que se extiende durante casi toda esta década.
2 Ver: Zabaleta Mercado, René Lo nacional-popular en Bolivia. Ed. Plural, 2008, La
La política no es esa maraña de prácticas alrededor de los espacios de poder estatales, la política se convierte en una actitud frente a la vida para cambiarla a partir de las necesidades comunes para una vida entre
1 Nos referimos principalmente a las movilizaciones y sucesos que desarrollan un proceso de transformación desde el año 2000 (la Guerra del Agua) en Bolivia y que se extiende durante casi toda esta década.
2 Ver: Zabaleta Mercado, René Lo nacional-popular en Bolivia. Ed. Plural, 2008, La
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