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Respuesta:
La carta se abre con un breve saludo introductorio2 a la que sigue un conjunto de exhortaciones para la vida de los cristianos que son justificadas por medio de elementos doctrinales: se invita a vivir en la santidad ya que los cristianos han sido redimidos,3 se llama a la vivencia de la caridad evangélica unidos con Cristo,4 se exhorta a cumplir las obligaciones cívicas, comunitarias y familiares,5 muestra el modo en que los cristianos han de afrontar la persecución gracias a los méritos obtenidos por Jesucristo.6 Luego habla de los carismas y de su buen uso en la comunidad7 y alienta a quienes han sufrido la persecución.8 Finalmente vuelve a recordar a todos, comenzando por los responsables su llamamiento a la gloria de Dios.9 En la conclusión retoma la intención de la carta y manda los saludos epistolares.10
Se trata, por tanto, de una exhortación a la vida cristiana moral y a la coherencia con la fe a pesar de la persecución o las pruebas. Según el autor de la carta, esto solo es posible por la regeneración que Cristo ha alcanzado por medio de su muerte y Resurrección (aun cuando se tratara, siempre según el autor de la carta, de una intención divina siempre presente desde el génesis). Es el Espíritu de Dios, el de Jesucristo quien santifica a los cristianos así como resucitó a Jesús. La consideración de la vida de Jesús es también para el autor de la carta una motivación para el actuar del cristiano: el resultado de la resurrección implica que se pueden afrontar todas las pruebas con esperanza en la salvación definitiva.
Explicación:
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