5. ¿Qué características tenía la filosofia medieval? ¿Qué temas se trataban? ¿Quiénes eran los filósofos más destacados?
Respuestas
Explicación:
¿QUE CARACTERÍSTICAS TENIA LA FILOSOFÍA MEDIEVAL?
1.Surgen algunas tendencias que buscaban unir la razón y la fe.
2. Nace la teología
3. Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos para abrir paso a un nuevo cuestiona miento: Fe sobre razón.
4. La influencia de la filosofía Aristotélica es muy grande y por tanto el mundo se rige por planteamientos racionales.
5. Las ideas de Platón aun se tomaban en cuenta pero basándolo en la Fe, se acepta que la verdad es eterna e inmutable y por lo tanto no puede ser la experiencia la que nos la otorgue sino que se debe utilizar el conocimiento sensible.
6. Dios se convierte en el centro de todas las cosas y surgen nuevos problemas filosóficos relacionados con su existencia y su esencia.
7. Se caracteriza por la preocupación de los pensadores judíos, cristianos y musulmanes por combinar las filosofías griegas y romanas con la ortodoxia religiosa.
8. Es un momento fundamentalmente religioso y en el que los planteamientos filosóficos de otra índole no encuentran su lugar.
9. Se caracteriza por la ausencia de libertad de pensamiento, así como por un
control férreo por parte de las instituciones religiosas.
10. Surgen algunas tendencias que buscaban unir la razón y la fe.
11. Nace la teología
12. Se dejan atrás los planteamientos filosóficos griegos para abrir paso a un nuevo cuestiona miento.
TEMAS DE LA FILOSOFÍA MEDIEVAL
El cristianismo y la verdad:
“Dios había hablado a los hombres y él mismo había revelado la verdad”.
La filosofía griega insiste en los límites del conocimiento humano, de hecho en la Alta Edad Media abunda el escepticismo. La filosofía abarca gran pluralidad de escuelas filosóficas que coexisten pacíficamente (platonismo, epicureísmo, estoicismo, aristotelismo, etc.). La verdad para los griegos no tiene origen divino, sin embargo para los cristianos es una VERDAD en sí, por lo que niegan la importancia del diálogo, la discusión y el debate, que solo son posibles si se supone que nadie posee la VERDAD y que todos son iguales en sus fundamentos y criterios de justificación.
La imagen cristiana de Dios:
El cristianismo incluye doctrinas que podrían considerarse como respuestas a los problemas tradicionales de la filosofía. La Biblia o libro sagrado, en el Génesis, expone el origen del mundo y entre otras cosas nos habla de la naturaleza humana como imagen divina con normas de conducta y relaciones políticas.
Es una religión monoteísta que se impone sobre la diversidad de dioses griegos, que propone unos ritos frente a la pluralidad de cultos griegos. La idea de creacionismo es del todo extraña a la filosofía griega, por poner un ejemplo.
Parménides sugería que era imposible que surgiera algo de la nada. La idea de creación consigue una cosa: acentuar todavía más el poder ilimitado de Dios. Sólo si Dios es único, puede ser omnipotente y además creador; este atributo lleva implícito el fenómeno de los milagros (alteración del curso natural de los acontecimientos).
Para la filosofía griega, el universo se caracteriza por la necesidad, por las leyes; por eso es un Cosmos y no un Caos. Si se quebraba el curso natural el resultado era algo monstruoso o mal formado; explicarlo por intervención divina o milagrosa sería irracional, absurdo.
Además Dios es el padre de los hombres, paternidad divina que la filosofía griega ignoró completamente.
La concepción cristiana del hombre:
El hombre es creado a imagen de Dios con un alma inmortal y un cuerpo que resucita. El pecado no es ignorancia, sino maldad humana, inclinada, tentada a la infracción y por la libertad del individuo que cede ante tal inclinación. Aparecen ideas como culpa, arrepentimiento, pecado y redención, totalmente novedosas y ajenas al pensamiento griego.
En cuanto a la concepción de Dios y del mundo:
o Se afirma la existencia de otro mundo más allá de este. IDEAS= MENTE DIVINA.
o Este mundo es una imagen, una copia del ideal.
o Los seres sensibles poseen su ser por participación de las ideas. Dependencia del creador, los seres creados soncontingentes (podrían no existir).
o DEMIURGO= CREADOR.
o Idea del Bien= un único Dios.
En cuanto al ser humano:
o Inmortalidad del alma.
o Lugar del alma: Mundo Ideal= cielo cristiano.
o Mitos que explican el destino del alma. Juicio final.
o Relación cuerpo y alma con discrepancias con la filosofía griega porque la idea de resurrección es anticultura griega.