Texto argumentativo de la participación de la mujer en la independencia del perú
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LA PARTICIPACIÓN DE LA MUJER EN LA INDEPENDENCIA DEL PERU (1780-1824)
La mujer aprovechó los tiempos convulsos de la independencia hispanoamericana para intervenir en la lucha, transgrediendo las barreras sociales y pasando de ser un sujeto pasivo, circunscrito al espacio privado, a un sujeto activo, protagonista en el espacio público.
Sin embargo, este cambio fue sólo temporal, pues, aunque en la guerra su intervención fue aprovechada, en la paz, la prensa manipuló su participación, minimizando sus actuaciones, vilipendiando sus actitudes u olvidando su aportación, lo que queda mostrado en el artículo a través de varios ejemplos.
Los hallazgos realizados en la costa Norte permiten conocer un poco más acerca de la sociedad del Antiguo Perú en este lugar. Principalmente, acerca de las culturas Mochica que se desarrolló entre los siglos II y V en el valle del río Moche (actual provincia de Trujillo, en el departamento de La Libertad).
En esta sociedad, la mujer ha lo importante como curandera ya que según Alvarado (2016), las fuentes primarias permiten observar la presencia de una mujer que realizaba labores tanto como en los rituales y en la guerra curando o debilitando al adversario o víctima del sacrificio. También estuvieron muy ligadas con la maternidad, asistiendo a las madres embarazadas.
Las curanderas se caracterizaban por tener tatuajes en el cuerpo y por llevar el cactus de San Pedro. Tal como afirma Alvarado (2015), "la pieza de cerámica Moche III, del Museo Casinillo de Trujillo, donde aparece la representación de una actividad de curanderismo, donde la curandera tiene tatuajes de serpientes, al igual que se observa en la Dama de Cao".
La participación de las mujeres, en la lucha por la independencia de Perú, fue de gran importancia porque fueron un porte y son una base para los combatientes y los diferentes procesos revolucionarios.
Los principales aportes de las mujeres:
Las esposas apoyaron y aconsejaron a sus esposos militares.
Tuvieron un rol de enfermeras para cuidar a los militares heridos.
Realizaron los quehaceres del hogar, pero en el campo militar.
Además, muchas mujeres usaron su dinero y sus casas para diferentes reuniones independistas.
En otras palabras, evidencia de la participación de la mujer como curandera y partera en el norte del Antiguo Perú, es un rol muy importante ya que sin ellas las mujeres hubieran tenido muchas complicaciones al tener a sus bebes o simplemente los hubieran perdido. En comparación con nuestra sociedad, las mujeres ahora también ejercen el rol de medicas y/o enfermeras en el Perú, y sin ellas no pudiéramos hacer bastantes cosas.
Existen diversos estudios sobre la cultura mochica que muestran el predominio del hombre en todas las cuestiones relacionadas con el poder, lo religioso y lo cultural dentro de su sociedad. A medida que se han logrado más descubrimientos, por ende, más material arqueológico, la concepción del rol de la mujer en la comunidad moche ha ido variando con el tiempo.
Se sabe que la mujer moche fue de baja estatura, atractiva y muy trabajadora. Tenía una larga cabellera trenzada con cintas de lana de color y un cerquillo sobre la frente. Usaba collares mas no aretes e iba descalza. Sus hábitos y actividades domésticas se pudieron conocer gracias a su cerámica realista. En los huacos, la mujer Mochica aparece alumbrando, amamantando a sus hijos, realizando quehaceres y sosteniendo relaciones coitales. Se dedicaba a tejer, hilar y a la preparación de chicha. Tenía un trato similar al de los hombres y podría ser parte de la élite de esta cultura. Es importante mencionar que, además, la mujer mochica elaboraba los huacos eróticos.
Explicación:
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