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ORGANIZACION POLITICA
la organización política y las formas de gobierno de la gran metrópolis de Teotihuacán, una ciudad multiétnica, planificada, y densa que albergó a 125,000 personas. A diferencia de las capitales mayas en que los gobernantes son dinastas cuyos nombres, hazañas, representaciones (en cerámica, pintura mural, escultura y figurillas), tumbas reales y palacios son obvios en el registro arqueológico, en Teotihuacán no sabemos quiénes gobernaron la ciudad, ya que privaba una organización corporativa. Por lo tanto, hemos pensado que probablemente había varios co-gobernantes, en lugar de dinastas únicos.
ORGANIZACION SOCIAL
La caracterización del ser humano se realizo con base en varios estereotipos que simbolizan el ideal de belleza que la población debería alcanzar. La evolución en el diseño siempre guarda estos modelos. Se trata de la representación genérica del ser humano. La vestimenta, la ornamentación, la posición corporal y la actitud expresada denotan en ocasiones no solo el rango social, sino también el tipo de actividad a la que se dedico la población.
En el caso de personajes con funciones publicas dentro de la alta burocracia, los elementos que los ornamentan hacen referencias a rangos iconográficos propias de las deidades que representan o del linaje al cual pertenecen. Otra característica del modelo humano generalmente la carencia de una representatividad genérica del sexo. Identificable únicamente a partir de la vestimenta.
La ciudad de Teotihuacan marca dentro del mundo prehispanico el establecimiento de una relación diferencial entre el hombre y la naturaleza. La monumentalidad de su arquitectura compite con las de las formas geográficas cercanas y de esta manera, el hombre y su obra se convierten en la escala y modelo a seguir.
La clase baja se conformaba por campesinos así como artesanos de diferentes ramas productivas como la alfarería, textil, carpinteros, talladores de piedra, etc... la manera de vestir de un grupo trabajador era un simple taparrabo, estaban descalzos y no llevaban ornamentos
la organización política y las formas de gobierno de la gran metrópolis de Teotihuacán, una ciudad multiétnica, planificada, y densa que albergó a 125,000 personas. A diferencia de las capitales mayas en que los gobernantes son dinastas cuyos nombres, hazañas, representaciones (en cerámica, pintura mural, escultura y figurillas), tumbas reales y palacios son obvios en el registro arqueológico, en Teotihuacán no sabemos quiénes gobernaron la ciudad, ya que privaba una organización corporativa. Por lo tanto, hemos pensado que probablemente había varios co-gobernantes, en lugar de dinastas únicos.
ORGANIZACION SOCIAL
La caracterización del ser humano se realizo con base en varios estereotipos que simbolizan el ideal de belleza que la población debería alcanzar. La evolución en el diseño siempre guarda estos modelos. Se trata de la representación genérica del ser humano. La vestimenta, la ornamentación, la posición corporal y la actitud expresada denotan en ocasiones no solo el rango social, sino también el tipo de actividad a la que se dedico la población.
En el caso de personajes con funciones publicas dentro de la alta burocracia, los elementos que los ornamentan hacen referencias a rangos iconográficos propias de las deidades que representan o del linaje al cual pertenecen. Otra característica del modelo humano generalmente la carencia de una representatividad genérica del sexo. Identificable únicamente a partir de la vestimenta.
La ciudad de Teotihuacan marca dentro del mundo prehispanico el establecimiento de una relación diferencial entre el hombre y la naturaleza. La monumentalidad de su arquitectura compite con las de las formas geográficas cercanas y de esta manera, el hombre y su obra se convierten en la escala y modelo a seguir.
La clase baja se conformaba por campesinos así como artesanos de diferentes ramas productivas como la alfarería, textil, carpinteros, talladores de piedra, etc... la manera de vestir de un grupo trabajador era un simple taparrabo, estaban descalzos y no llevaban ornamentos
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