¿A qué se debe el desmantelamiento de las instituciones que protegen al Indio?
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En muchas ocasiones nos decidimos a estudiar un pasaje de la historia, podemos vernos abocados a dejarnos llevar por unas explicaciones simplistas, que pueden satisfacernos en un primer momento. Mas cuándo profundizamos en el meollo del asunto, podemos observar como nos soplan corrientes de muy diferente signo, haciendo entonces dudar y reflexionar, encaminando nuestro intelecto hacia una posterior ampliación de los horizontes interpretativos que, entonces se muestran complejos, turbios…engañadores.
A continuación trataremos el problema que nos ocupa. Pensamos, que un episodio tan complejo y suculento a la vez, puede determinar que las corrientes historiográficas propendan a ofrecer una visión tendenciosa y poco precisa de lo que ocurrió en las Indias Occidentales. Nuestro interés por lo tanto, se centrará en "proponer" unas claves multifactoriales, que nos permitan acercarnos y por consiguiente alejarnos de interpretaciones simplistas tendentes a confundir (aunque resulten muy asimilables y clarificadoras) al grueso de la población. La opinión general, está forjada por sentencias absolutistas y radicales, cerrando así cualquier opción a duda o cuestionamiento de este u otro proceso.
Este substrato mental alojado en nuestras cabezas, nos hacen hoy en día creernos capaces de juzgar, con parámetros actuales el pasado histórico. No podemos por tanto sentirnos jueces de la historia. El suceso histórico, no es un hecho aislado, sino un agregado de acontecimientos que deben interpretarse en su justo valor. Si bien se prestan a opiniones, no así a juicios. Juzgar nos llevará irremisiblemente a un acaloramiento intelectualoide del que solo se pueden concluir "inconclusas" y parciales valoraciones interpretativas.
¿Cómo vamos a hablar de la defensa de los derechos humanos del indígena en la américa del S.XVI, si no conocemos y todavía albergamos en nuestras mentes teorías simplistas como la del "Genocidio"? Deberemos primeramente por tanto, poner unas firmes bases, que nos permitan acercarnos a una interpretación más relativa y global del proceso. Solo después de conseguir este propósito, podremos adentrarnos en las aguas profundas de las concepciones ideológico-filosóficas.
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