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El pasado 19 de octubre las mujeres argentinas se pusieron en huelga durante una hora, a la que siguió una marcha multitudinaria a la que se unieron otras ciudades de Latinoamérica y del resto del mundo como Madrid. La causa era la protesta, una vez más, contra la violencia machista.
El brutal asesinato de Lucía Pérez a principios de mes en Mar de Plata, a la que violaron y empalaron como si hubiese ocurrido en la Edad Media, volvió a elevar las voces al grito de #Niunamenos, basta ya de mujeres muertas a causa de la violencia de género.
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La jornada recibió el nombre de ‘Miércoles negro’ (las manifestantes iban de luto) y el mensaje también se hizo viral en las redes sociales.
A woman carries a banner that reads in Spanish
Marcha del ‘Miércoles negro’ (AP Photo/Natacha Pisarenko) Natacha Pisarenko / AP
Hace apenas un año, en junio de 2015, que la sociedad argentina había salido a la calle para protestar por lo mismo, aunque parece que los oídos siguen siendo sordos ante estas exigencias. Nos violan, nos matan (en plural, porque esta no es solo una lucha individual sino un problema sistémico).
Hay un dato relevante, además de la asistencia masiva a la protesta, y es que las mujeres estaban convocadas a la huelga (tanto las asalariadas como las que realizan labores domésticas). Lo que demuestra el descalabro que puede suponer para la sociedad que las mujeres paren su actividad, aunque la desigualdad en el ámbito laboral siga existiendo.
No es la primera vez que ocurre, por supuesto. En el siglo V A.C, Aristófanes recogió en su obra de teatro Lisístrata la primera huelga sexual o ‘de piernas cruzadas’ femenina. En ella, las mujeres, encabezadas por Lisístrata, se niegan a mantener relaciones sexuales hasta que no se firme la paz en la Guerra del Peloponeso.
En el año 2011 la senadora socialista belga Marleen Temmerman pidió a las parejas de diputados, senadores y líderes políticos una acción similar hasta que se llegase a un acuerdo de gobierno. Temmerman mencionó, en aquel momento, a la huelga sexual que llevaron a cabo las kenianas en 2009 también por motivos políticos.
La primera gran huelga laboral del siglo XX llevada a cabo por mujeres fue la de las camiseras en Nueva York en 1909, impulsada por Clara Lemlich Shavelson. El 23 de noviembre comenzó un paro de once semanas en la que participaron 20.000 trabajadoras.
Solo tres años después, las obreras de Lawrence, Massachusetts, elevaron el grito de “queremos el pan, pero también las rosas” cuando fueron a la huelga debido a la situación laboral de la industria textil estadounidense.
En 1975, los hombres islandeses experimentaron -muy agobiados- lo que era un día normal para sus compañeras. El 90% de las mujeres del país se puso en huelga (de trabajo asalariado y de cuidados, detalle importante) y salió a la calle a manifestarse. Muchos padres tuvieron que llevarse a los niños al trabajo. El día ha pasado a la historia con dos nombres: “El viernes largo”(para ellos) y “El día libre de las mujeres” para ellas.
POL01 VARSOVIA (POLONIA) 03/10/2016.- Mujeres vestidas de negro participan en una manifestación contra la ley del aborto en Varsovia, Polonia, hoy, 3 de octubre de 2016. Miles de mujeres protestaron hoy en Polonia contra la ley en trámite que prevé la prohibición del aborto y penas de cárcel para quienes lo practiquen, en una jornada denominada
Mujeres vestidas de negro participan en una manifestación contra la ley del aborto en Varsovia, Polonia, hoy, 3 de octubre de 2016. EFE/Radek Pietruszka Radek Pietruszka / EFE
La última gran huelga, antes de la argentina, fue la polaca de principios del mes de octubre. Además de las protestas organizadas en las calles para protestar contra la reforma de la ley del aborto, también se instó a hacer paros en el trabajo a modo de protesta.
Vestidas de negro, como las argentinas del Miércoles negro, consiguieron que el gobierno parase la reforma legal que pretendía prohibir el aborto incluso en los casos de violación y contemplar penas de prisión para aquellas mujeres que interrumpiesen su embarazo.
Sin embargo, aunque consiguieron parar la reforma esta vez, nada les garantiza que no tengan que volver a rebelarse de nuevo. Al igual que el resto.