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Respuesta:
tornado tsunamis lluvias erupciones etc
Explicación:a
Respuesta:
A partir del estudio de los mitos nahuas prehispánicos, Michel Graulich1 ha visto un proceso cíclico de sucesión entre orden y desorden en la historia de una era, un pueblo, una vida y un año, que sigue el modelo del día de la alternancia entre la luz y la oscuridad. Dicho proceso se puede resumir en tres puntos: 1) unión de los contrarios; 2) separación de los contrarios; 3) equilibrio de los contrarios basado en su alternancia. El detonante de la destrucción de una era y el paso a otra es la transgresión que cometieron los habitantes de aquélla, la cual recuerda la falta original perpetrada en Tamoanchan por los dioses.2 En este esquema, el desorden no se ve como algo negativo, sino como un aspecto que le da dinamismo al cosmos.
Explicación:
Las destrucciones de imperios y el advenimiento de nuevos también se encuentran enmarcadas dentro del mismo modelo delineado por el investigador belga. Un orden político imperante era equiparado con una era o Sol, y su caída, la destrucción de dicha era; mientras que la instauración o imposición de un nuevo imperio se interpretaba como una nueva edad. En concordancia, el gobernante era equiparado con el astro diurno.3 En un momento de la historia del imperio, el tlatoani incurría en transgresiones, como también lo hacía su pueblo.4 Esto provocaba la cólera de las divinidades quienes enviaban a la Tierra diferentes señas que auguraban su ruina, y que además podían propiciarla.