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El pensamiento griego liderado por Platón consideraba al hombre el único ser capaz de adquirir ciencia fundada en razonamientos, aunque Aristóteles precisó que existen tres cosas fundamentales: la naturaleza, el hábito y la razón, ésta última es lo que utiliza el hombre para ir contra alguna de las otras dos, a diferencia de los animales que sólo pueden ser naturaleza pura con alguna pequeña cantidad de hábitos. Con Platón y Aristóteles la filosofía griega llega a su plena madurez y en adelante, todo el pensar filosófico llevará de una u otra manera su sello. Estos dos pensadores se ocuparon con un vigor enorme de todos los grandes temas de la filosofía: el ser, el conocimiento, la ética, la política y la lógica. El pensamiento de ambos filósofos está estructurado de tal modo que los puntos medulares de sus tesis han quedado integrados en dos grandes sistemas. Platón Fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. En 387 fundó la Academia, institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro. Las ideas filosóficas de Platón tuvieron muchas implicaciones sociales, particularmente en cuanto al estado o gobierno ideal. Hay discrepancias entre sus ideas iniciales y las que expuso posteriormente. Algunas de sus más famosas doctrinas están expuestas en La República siendo la obra más conocida e influyente de Platón, y es el compendio de las ideas que conforman su filosofía. En resumen, se trata de un diálogo entre Sócrates y otros personajes como los discípulos o parientes del propio Sócrates. La obra está compuesta por diez libros. Sin embargo, con los estudios filosóficos modernos se ha llegado a implicar que sus diálogos tardíos (Político y Las Leyes) presentan una fuerte crítica ante sus consideraciones previas, esta crítica surgirá a raíz de la enorme decepción de Platón con sus ideas y a la depresión mostrada en la Carta VII, es en esta carta donde habla de las enseñanzas para el público y los iniciados en la filosofía. Aquí va a desarrollar parte de su doctrina política y ética, a su vez va contando la historia de sus estadías en Sicilia, su relación con Dionisio el Viejo y Dionisio el Joven, ambos tiranos de la isla. Para Platón lo más importante en la ciudad y el hombre sería la justicia. Por tanto su estado estaba basado en una necesidad ética de justicia donde se conseguirá a partir de la armonía entre las clases sociales y para los individuos en las partes del alma de cada uno.
2. Ideas políticas y sociales: La política está íntimamente relacionada con su ética. Hace referencia que las sociedades debieran tener una estructura de tres clases sociales las cuales corresponden a una estructura según el apetito, espíritu y razón del alma de cada individuo.
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