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ha perdido el yo pero, en realidad, ha perdido el tú, al otro, el semejante y, por lo mismo, no es capaz de encontrar el “nosotros”, el cual visto en buen sentido, le daría
un tinte de identidad a la nosotridad y a lo “nuestro”, concebida como
constituyente del imaginario social integrador de lo diverso
Explicación: eso
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