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Respuesta:
acultad de Geografía e Historia.
1. David Hernández de la Fuente (UNED): En torno al concepto de frontera en el mundo antiguo: una propuesta metodológica
El límite, la frontera, lo bárbaro. Todo ello delimita, de manera natural, pero también física y teórica, y a su vez supone un elemento de contacto y una relación dinámica de la dicotomía cives - externae gentes. De esta manera se produce, como consecuencia de dicha relación, una rica cultura reflejada en la filosofía, en la religión, etc. Con lo que del antagonismo respecto de los barbaroi pasamos al mercado común, así al contacto cultural y a un incremento de la permeabilidad fronteriza con la que llegan las transformaciones sociales y un sinecismo que termina constituyendo las heterogéneas sociedades de frontera. Estas deben ser sometidas a un detenido análisis con ayuda de las fuentes literarias y materiales para finalmente ofrecer un discurso histórico-antropológico resultado de un trabajo interdisciplinar propio de las Ciencias de la Antigüedad.
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