Question

De acuerdo a cada momento histórico, realice una línea de tiempo que involucre los derechos alcanzados, en cada generación de derechos humanos. Dar un ejemplo de cada uno.
- En el siglo XX, por ejemplo, fue escenario de los conflictos bélgicos de proporciones planetarias “la primera y la segunda guerra mundial”, durante los cuales murieron millones de personas y se cometieron atroces violaciones contra la dignidad humana. Los horrores de la guerra produjeron como reacción que los pueblos del mundo iniciaran un camino hacia la concreción de acuerdos para que la dignidad humana no pudiera ser avasallada.
Finalmente, la segunda guerra mundial, el 24 de octubre de 1945, representantes de cincuenta países reunidos en la ciudad de San Francisco, en los Estados Unidos, redactaron la carta de las naciones unidas que diò origen a esta organización internacional destinada a preservar las generaciones venideras del flagelo de la guerra, a reafirmar la fe en los derechos fundamentales del hombre, a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad.
Una de las realizaciones más importantes de las Naciones Unidas, fue la Declaración Universal de los Derechos Humanos, el 10 de diciembre de 1948. Con esta declaración comienza la internalización de los derechos humanos, caracterizada por un consenso generalizada en la comunidad internacional respecto de cuáles son los derechos inherentes a la dignidad humana, sin distinción de raza, religión, sexo, idioma. De esta manera, se puso de manifiesto que el respeto de los derechos era primordial para la convivencia internacional, y que la tarea de regular y proteger los derechos humanos ya no eran exclusivas de cada Estado, sino que correspondían también al derecho internacional y a sus organizaciones.
Con posterioridad a la Declaración Universal de los derechos humanos se han establecido otros pactos y convenciones que la complementan. Sin embargo, mucho tiempo después, los derechos de las personas siguen siento violados en diversas partes del mundo.
El desafío en la actualidad, es que la dignidad humana una mera declaración de principios.
Primera generación:
Desde el siglo XVIII hasta siglo XX, la filosofía del derecho solo reconocía los derechos civiles o individuales, consideraban a la persona como un individuo dotado de libertad y autonomía. Los derechos comprendidos en este conjunto están directamente relacionados con la preservación de la dignidad humana.; en efecto la violación de algunos de ellos, atenta contra la libertad ya autonomía de las personas.
Asimismo, entre estos derechos se incluyen algunos relacionados con la liberad política referidas a la posibilidad que todo individuo tiene de elegir gobernantes y de ser elegido. Este derecho, condición y consecuencia necesaria de todo régimen democrático, asegura a los individuos protección contra la posibilidad de un poder despótico o arbitrario de los gobernantes.
Segunda generación: desde fines del siglo XIX y, en un segundo momento, a partir de mediados del siglo XX, se agregaron al concepto de derechos humanos un conjunto de derechos económicos, sociales y culturales. Estos derechos ya no consideran exclusivamente la iniciativa individual, sino que sitúa al individuo en un determinado conjunto social, ya sea por la actividad que desempeña (trabajadores, empresarios, científicos) o porque requieren de una protección especial (este desempleado, es menor, es anciano, está enfermo, es pobre, etc.)
El sujeto de estos derechos ya no es solo un individuo, también puede ser cualquier organización social. El Estado actúa como promotor de estos derechos y debe procurar una redistribución igualitaria de la libertad, removiendo los obstáculos que impidan el desarrollo integral de las personas, sobre todo, de los grupos marginados o menos favorecidos.
Tercera generación: en particular a partir de la década de 1980, se ha generalizado el reconocimiento de un tercer conjunto de derechos, llamados de solidaridad. Los titulares de estos derechos, recae sobre los sujetos colectivos, por ejemplo, la humanidad, un pueblo, una nación, una comunidad, una etnia. Solo puede garantizarse con la participación solidaria de los miembros de la sociedad: el Estado, los individuos, las organizaciones públicas y las organizaciones no gubernamentales.
El derecho a la paz: implica el derecho de toda persona contar los crímenes de guerra, los crímenes contra la humanidad y los atentados contra la paz.
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Answer 1

Respuesta:

hola buenas tardes

las preguntas no las pusiste amigo :/

coronita pliss