2. ¿Cuál es la visión que prevalece en el imaginario argentino que se contrapone con la cultura indígena?
3. ¿Qué beneficios trajo consigo en 1994 el acuerdo de la “preexistencia” de los pueblos originarios?
4. ¿Pensás que estos pueblos deben renunciar a su cultura para poder formar parte de la Argentina?
5. La campaña del desierto fue una operación militar en contra de los pueblos indígenas, llevada a cabo entre los años 1878 y 1884 en Argentina, para extender las fronteras del país y apoderarse de las grandes extensiones de tierras en las que habitaban los indios. ¿Por qué pensás que el autor le puso ese título al artículo?
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Sumario
Introducción. 1. Diversidad cultural y derechos humanos. 2. La identidad de los pueblos indígenas y el pluralismo jurídico de la Constitución Política de Colombia de 1991. 2.1. Conceptualización de la diversidad e identidad cultural en el marco jurisprudencial. 2.1.2. Principales avances jurisprudenciales. 2.2. Fugas del pluralismo jurídico en relación con la identidad cultural. 2.2.1. Prima fuga: entre Cruzamiento de las tradiciones indígenas con otras prácticas sociales. 2.2.2. Segunda fuga: consulta vs. Negociación. 2.2.3. Tercera fuga: preservación de la cultura en el conflicto. 2.2.4. Cuarta fuga: la idea de desarrollo y progreso vs. multiculturalidad y pluralismo jurídicio. 3. Perspectivas de análisis para la democratización del derecho a la identidad cultural. 3.1. El diálogo sobre los derechos humanos en prespectiva multicultural. 3.2. Identidad cultural en Colombia, el pluralismo jurídico y la democratización. Conclusión.
Resumen
El presente artículo tiene como objetivo central indagar acerca de la protección de la identidad cultural de los pueblos indígenas teniendo en cuenta su importancia en la construcción del Estado social de Derecho en Colombia. El desarrollo temático del texto pretende sustentar tres argumentos: 1) La diversidad cultural sigue siendo un componente esencial para el desarrollo de nuevas comprensiones en torno a los derechos humanos. 2) A pesar del esfuerzo constitucional para lograr el imperio de la ley frente a la garantía al derecho de la identidad cultural de los pueblos indígenas, diferentes prácticas sociales continúan amenazando la garantía de ese derecho humano en Colombia. 3) Un mejor proceso de democratización del derecho constitucional a la identidad cultural de los pueblos indígenas podría desarrollarse desde una visión multicultural de los derechos humanos. Este proceso podría facilitar una mejor escucha y una extensa participación de aquellos grupos históricos y contemporáneos de la sociedad colombiana que aún reclaman las garantías para el goce efectivo de este derecho. El texto está dividido en tres partes, la primera explicita la posible relación entre derechos humanos y diversidad cultural. La segunda se centra en el análisis del desarrollo de la jurisprudencia de la Corte Constitucional colombiana y de las prácticas sociales que pueden causar efectos opuestos a los propósitos legislativos de la protección a la identidad cultural de los pueblos indígenas en el territorio nacional. La última sección se ocupa de la discusión acerca de cómo una perspectiva multicultural puede fortalecer el proceso de democratización del derecho a la identidad cultural de los pueblos indígenas.
Palabras clave: Identidad cultural indígena, derechos humanos, multiculturalismo, pluralismojurídico, democratización.
Explicación:
espero que te ayude