• Asignatura: Religión
  • Autor: isabelatc2010
  • hace 2 años

que significa para la tribu indigena el canto de los pajaros

Respuestas

Respuesta dada por: alejandra3912312
0

Respuesta: espero que te ayude

Explicación: divagaba sin parar. S vivía con un torrente de imágenes que no podía detener. Partiendo de la posesión

de una memoria indeleble sobrehumana, desarrolló

una abrumadora y perturbadora percepción de todo

lo que era temporal.

Si S hubiera sido un antiguo griego, podría

haberse convertido en uno de los individuos más

extraordinarios jamás producidos por la cultura. En

lugar de ello, acabó como un héroe trágico contemporáneo, inmortalizado en las páginas de las revistas

científicas. Sus experiencias se comparan a veces

con la vengativa maldición de un mal director de

Vídeos musicales. Hoy día, el entorno mediático que

nosotros mismos nos hemos creado nos ofrece potenciales creadores que antes sólo estaban al alcance de

individuos con poderes especiales. Las posibilidades

sinestésicas en los dominios sensorial y conceptual

son una fuente de inspiración; en cambio, como

víctimas de unas comunicaciones «cuerdas» con

imaginaciones igualmente «cuerdas», nos estamos

volviendo como el mnemonista de Luria: abrumados

e incapacitados por imágenes desarraigadas y voces

amplificadas. Percibimos la ausencia del «vidente»

rural, no las estructuras formales de sistemas de

gestión de la información y comunicadores profesionales más eficientes.

Los artistas, poetas, compositores y científicos

que han oído las voces saben que no están locos;

su trabajo da testimonio de ello. Sin embargo, la

posibilidad de sufrir una grave crisis mental puede

representar una especie de riesgo laboral para las

personas que trabajan en el límite de la realidad

comúnmente aceptada por consenso, un espacio culturalmente elaborado por convenciones perceptuales

impuestas por los mecanismos estructuradores del

lenguaje, comportamientos habituales e historias

olvidadas. La «locura» creadora podría ser simplemente un trastorno de la historia, «curado» por

el paso del tiempo, cuando las ideas visionarias se

convierten en hechos comunes de cultura. En todas

sus sesiones, S no declaró ni una sola vez que se considerara poseído por la locura. En cierta ocasión dijo

a Luria que, hasta que no llegó a ser adulto y tuvo

su primer trabajo, simplemente había supuesto que

la mente de todo el mundo funcionaba exactamente

igual que la suya.

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