Respuestas
Respuesta:
Primer acto: la rebelión de la nación aymara
El 5 de agosto de 1781, después de varios meses de cerco indígena y del
apoyo de los mineros de Ananea que construyeron una represa para inun-
dar el pueblo, Sorata caía en manos de los ejércitos indígenas encabezados
por Bartolina Sisa y el joven Andrés Tupac Amaru. Doscientos veintidós
años más tarde, desde el 19 de septiembre de 2003, otra vez Sorata es ocu-
pada por indígenas insurgentes como un eslabón más de un nuevo ciclo
de rebelión indígena que desde hace tres años viene reapropiándose de te-
rritorios aymaras, expulsando funcionarios estatales y reconstruyendo un
tipo de poder político comunal basado en los ayllus1
y sindicatos.
Los motivos iniciales de la movilización fueron primero el respeto de
los “usos y costumbres” en el ejercicio de la justicia, y luego de una huelga
de hambre de dirigentes comunarios de todo el altiplano, la oposición a la
venta del gas a mercados estadounidenses. Si bien se trata ciertamente de
motivos nuevos para la sublevación, los re p e rtorios de la movilización in-
dia no han variado mucho respecto a los siglos anteriores; al igual que hace
cien años o doscientos, el asedio a las ciudades, el control de la topogra-
fía, el manejo dilatado del tiempo, la fuerza de masa y la superioridad nu-
mérica como técnica militar, la confederación de milicias comunales y la
o b s t rucción de las vías de comunicación entre ciudades forman parte de
la memoria de guerra que regula los planes tácticos con los que los indíge-
nas contemporáneos se enfrentan al Estado. Lo nuevo hoy quizá esté por
el lado de la subordinación de ciertas instituciones estatales y de sus re c u r-
sos (municipios y diputados parlamentarios) a la lógica de la acción colec-
tiva comunal.