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Según Santo Tomás la existencia de Dios es un conocimiento natural en el ser humano, al que puede llegar con el uso adecuado y lógico de su razón, incluso sin haber conocido la Revelación cristiana, ni haber realizado un acto de fe, su existencia es eterna y es la causa de todas las demás existencias.
En santo Tomás la verdad es identificada con el entendimiento de Dios y con ello con el mismo Dios. El entendimiento humano tiende hacia la verdad y en el entendimiento humano la verdad se presenta siempre como adecuación.
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