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La investigación sobre el sentido y la historia del «espacio público» y la «opinión pública»
ha sido una parte muy importante de la obra de Habermas. Desde sus primeros trabajos hasta
Facticidad y validez, vincula la dinámica del mundo simbólico a la interacción comunicativa, generadora de opinión, consenso, voluntad común y acciones cooperativas frente a
los conflictos sociales. El conocimiento y la crítica de la concepción de Hannah Arendt ha
modelado en gran medida su propia posición, y por ello se tiene en cuenta en este texto.
Finalmente, se muestra el carácter fundamental del espacio de la opinión pública en el
modelo de Estado de derecho y de política deliberativa propuesto por este autor.
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