• Asignatura: Historia
  • Autor: karenvictoriaortizp
  • hace 3 años

Pelicula:Camila (Esta en youtube)
1-¿Cuál era la relación de La Perichona con Juan Manuel de Rosas?

2-¿Qué actitud toma Adolfo O’Gorman con su madre y con su hija?

3-¿Qué relación de poder había entre el Estado y la Iglesia?

b) b) El gran objetivo romántico era la búsqueda y la lucha por la libertad.

1-¿Por qué Camila intentaba ser libre para elegir y pensar?

2-¿Qué intentaron Camila y el cura Ladislao para vivir libremente su amor?

c) c) Los héroes de las historias son seres perseguidos e incomprendidos.

1-¿Cuál debía ser el destino de Camila según el pensamiento del padre?

2-¿Por qué la sociedad rosista no admite este amor y cómo termina la historia entre ambos?

j) d) La subjetividad romántica ve a la realidad que la rodea como hostil

k) 1-¿Por qué Camila recibe educación en su casa?

l) 2-¿Qué hace que castiguen al librero con la muerte?

m) 3-¿Por qué deben escapar hacia Corrientes y cambiar sus nombres?

n) e) En las obras la naturaleza salvaje es símbolo de libertad.

o) 1-¿Cuál es el lugar donde Camila y Ladislao consuman su amor?

p) 2-¿Cómo es el espacio geográfico que ocupan en Corrientes?

q) f) Una de las características del romanticismo es el egocentrismo.

1-¿Por qué dirían que el padre de Camila es un egocéntrico

Respuestas

Respuesta dada por: DavidMaingan
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Respuesta:

Las normas gitanas son orales, lo que significa que no figuran en ningún tipo de libro de culto o código de derecho escrito. Lo normal es que sean los mayores o patriarcas quienes presidan la ley gitana, por lo que este reglamento puede variar según cada familia y las creencias de su patriarca. Aún así, por lo general, los siguientes actos son considerados por los gitanos como delitos imperdonables:

Robo, engaño o delación de gitano a gitano.

Abandono de la familia en momentos complicados.

Invasión de los límites de una familia «contraria».

Incumplimiento de las leyes impuestas por un consejo de ancianos.

Cabe destacar que, al tratarse de una ley oral, los límites entre lo que diferencia la ley (de obligado cumplimiento) de las prácticas de uso (habitualmente llevadas a cabo, pero no obligatorias) del pueblo gitano son a menudo difusos y fácilmente

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