Respuestas
Respuesta:
eso es todo
Explicación:
espero y te ayude
El lenguaje tipifica experiencias, y permie
incluirlas en categorías amplias, en las cuáles los
términos adquieren significado para los indígenas
Explicación:
y más generalmente para todas las comunidades
orales en Colombia. El simbolismo y el lenguaje
son componentes esenciales de la realidad de las
comunidades indígenas en Colombia, y estos
mismos elementos se encuentran plasmados en su
rica tradición oral. Por esta razón, se puede decir
que esta tradición oral adquiere una dimensión
muy amplia e importante en la difusión del saber
indígena, pues está relacionada con el reconocimiento de la cultura inmanente de los pueblos
indígenas. La tradición oral facilita el intercambio
y la conservación de los saberes, puesto que sustentan parte importante de la cultura milenaria de
los indígenas. La oralidad así definida es la base
de la representación de la realidad cultural de los
pueblos indígenas.
Las tradiciones orales han existido desde la más
remota antigüedad y, con frecuencia, han sido el
único medio de que han podido valerse las sociedades carentes de medios de registro para conservar
y transmitir su historia cultural. El historiador y
antropólogo belga Jan Vasina (1968), reconstruyendo el desarrollo histórico de los estudios de
tradición oral, muestra que, por un lado, mientras
algunos estudiosos afirmaban que las tradiciones
orales nunca eran fiables y que la información
que aportaban no tenía ningún valor sino como
testimonio de migraciones y de la difusión cultural, por otro, los etnólogos consideraban que las
tradiciones orales constituían una fuente histórica
valiosa con la condición de que concordara con las
pruebas aportadas por la arqueología, la lingüística,
la etnología y la antropología física.
El estudio de la tradición oral no ha podido
realizarse de forma sistemática y atendiendo a todas las complejidades del habla, debido a que sólo
muy recientemente se ha vuelto posible, gracias
a los avances tecnológicos, capturar la palabra y
convertirla en un objeto que se puede manipular,
describir y analizar con ciertas posibilidades de éxito. Evidentemente, el acceso a diferentes y variadas
situaciones de comunicación que hagan posible
la ampliación y el desarrollo de la competencia
comunicativa de las personas es algo que está en
íntima relación con las estructuras de poder y con
las relaciones de dominación. La sociedad humana
se formó primero con la ayuda del lenguaje oral;
aprendió a escribir y a leer en una etapa muy posterior de su historia y de manera muy exclusiva
para ciertos grupos.