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La ilíada de Homero
Es una obra fundamental para el desarrollo literario de la época griega junto a Hesíodo. Son los dos grandes poetas de la antiguedad clásica, uno sirvió como pedagogía -el niño quería alcanzar y ser tan fuerte como Aquiles-, la otra a partir de Homero ordenó el caos mítico de la épica existente.
Homero en la Ilíada narra un hecho real de la guerra de troya corroborada por Schliemann que guiado por estos versos del poema, le sirvió para encontrar los restos de esta guerra.
En la obra encontré tres elementos fundamentales que abordaré, la cólera de Aquiles y las dos transiciones del héroe que son; la muerte Patroclo -su escudero, y la muerte de Hector. Son estos dos hechos importantísimos como el elemento de muerte que es el principal.
En la muerte de Patroclo, Aquiles se encuentra consigo mismo y en los demás, logra abrir su espíritu y relacionarse, compartir con sus compañeros, ayudarlos como cuando se decidió finalmente dejar la cólera -ese estado de ceguedad donde no es capaz de ayudar a sus amigos en guerra encerrándose en su morada junto a su queridísimo amigo Patroclo, sólo a él se abrían sus sentimientos , es la belleza y la ética espiritual que siente alguien que ama por eso es fundamental cuando Patroclo muere porque marca un antes y un después en el pensamiento de Aquiles- y escuchar a Agamenón, el rey aqueo.
La cólera -este punto quiero profundizar- que impide a Aquiles pensar, como el hecho de enojarse con otro, no estar de acuerdo en algo y por esta razón matarlo, es decir, te enojaste con alguien o te peliaste con un amigo y lo terminas despreciando; ya no le hablas, no lo escuchas, en definitiva lo matas: es esa muerte como negación que sucede cuando terminai con tu polola y los dos terminan alejándose, no se hablan más o lo que fuera. Eso es un engaño porque estás matando a alguien a quien en algún momento estuviste con ella aceptando todo lo bueno que tenía y resulta que después lo niegas matándola simbólicamente. Eso mismo le sucede a Aquiles con Agamenón, y la muerte de Patroclo significa ese "reencuentro", esa realidad de que somos seres limitados y que en algún punto vamos a morir. Por esta razón esas peleas nimias que todos tenemos con nuestra pareja, amigos... son inútiles, es la cólera nefasta.
Concluyo que la muerte debe ser comprendida como creación o punto de encuentro con otra cosa que debes buscar, o simplemente no debe haber muerte entendida como total y absoluta negación como sucede hoy en día.
Es una obra fundamental para el desarrollo literario de la época griega junto a Hesíodo. Son los dos grandes poetas de la antiguedad clásica, uno sirvió como pedagogía -el niño quería alcanzar y ser tan fuerte como Aquiles-, la otra a partir de Homero ordenó el caos mítico de la épica existente.
Homero en la Ilíada narra un hecho real de la guerra de troya corroborada por Schliemann que guiado por estos versos del poema, le sirvió para encontrar los restos de esta guerra.
En la obra encontré tres elementos fundamentales que abordaré, la cólera de Aquiles y las dos transiciones del héroe que son; la muerte Patroclo -su escudero, y la muerte de Hector. Son estos dos hechos importantísimos como el elemento de muerte que es el principal.
En la muerte de Patroclo, Aquiles se encuentra consigo mismo y en los demás, logra abrir su espíritu y relacionarse, compartir con sus compañeros, ayudarlos como cuando se decidió finalmente dejar la cólera -ese estado de ceguedad donde no es capaz de ayudar a sus amigos en guerra encerrándose en su morada junto a su queridísimo amigo Patroclo, sólo a él se abrían sus sentimientos , es la belleza y la ética espiritual que siente alguien que ama por eso es fundamental cuando Patroclo muere porque marca un antes y un después en el pensamiento de Aquiles- y escuchar a Agamenón, el rey aqueo.
La cólera -este punto quiero profundizar- que impide a Aquiles pensar, como el hecho de enojarse con otro, no estar de acuerdo en algo y por esta razón matarlo, es decir, te enojaste con alguien o te peliaste con un amigo y lo terminas despreciando; ya no le hablas, no lo escuchas, en definitiva lo matas: es esa muerte como negación que sucede cuando terminai con tu polola y los dos terminan alejándose, no se hablan más o lo que fuera. Eso es un engaño porque estás matando a alguien a quien en algún momento estuviste con ella aceptando todo lo bueno que tenía y resulta que después lo niegas matándola simbólicamente. Eso mismo le sucede a Aquiles con Agamenón, y la muerte de Patroclo significa ese "reencuentro", esa realidad de que somos seres limitados y que en algún punto vamos a morir. Por esta razón esas peleas nimias que todos tenemos con nuestra pareja, amigos... son inútiles, es la cólera nefasta.
Concluyo que la muerte debe ser comprendida como creación o punto de encuentro con otra cosa que debes buscar, o simplemente no debe haber muerte entendida como total y absoluta negación como sucede hoy en día.
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no entiendo el ensayo me prodrian sxplicar
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