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Según Platón, el hombre posee un alma inmortal, llamada alma inteligible, que participa del carácter inmutable y eterno del mundo de las ideas que contempla, que se alberga en un cuerpo perecedero, que surge después del alma, pero que se destruye antes que ella, que dura para siempre. Tiene también otras almas, la irascible y la concupiscible, que no son eternas y están ligadas al mundo sensible.
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