Question

La filosofía, el ámbito propio de aplicación de la razón deja, en cierto sentido, de ser la “sierva” de la teología, al reconocerle un objeto y un método propio de conocimiento. No obstante, santo Tomás acepta la existencia de un terreno “común” a la filosofía y a la teología, que vendría representado por los llamados “preámbulos” de la fe (la existencia y unidad de Dios, por ejemplo). Según el texto en ese terreno la filosofía seguiría siendo:
a. Un obstáculo a la teología
b. Una oportunidad para la teología
c. Un auxiliar útil a la teología
d. Un hilo conductor de la fe y la razón

Answer 1

Respuesta:

B

Explicación: