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La teoría Marshalliana de la ciudadanía.
La más influyente interpretación sociológica del desarrollo de los derechos del hombre es la de Thomas Marshall Citizenship and social Class. Marshall liga la ciudadanía moderna fundada sobre los derechos, al desarrollo de relaciones capitalistas y de la división del trabajo en el contexto del moderno Estado nacional. La creación de una infraestructura económica nacional y la consiguiente necesidad de una fuerza de trabajo móvil produjo una transformación de las relaciones entre individuo, sociedad y estado. Estado y sociedad se convirtieron gradualmente en ámbitos separados y la función del Estado se transformó de la del control social directo a la regulación de las relaciones sociales entre titulares libres e iguales de los derechos individuales. El nacionalismo tuvo una parte importante de esta nueva estructura económica y administrativa: proveer la identidad cultural común que era necesaria para dar vida a una forma de ciudadanía definida por la adhesión general a un conjunto de normas e instituciones jurídicas, socioeconómicas y políticas. Dentro de esta estructura los derechos coordinaban las relaciones entre individuos y entre estos, el Estado y otras instituciones sociales. Los derechos servían para estabilizar el orden industrial capitalista y también para transformarlo; los derechos sociales eran un primer ejemplo de este potencial reformista, considerándolos uno de los instrumentos principales a través de los que la clase trabajadora habría obtenido la plena pertenencia al estado moderno en condiciones de igual ciudadanía.