hacer comentario personal de la siguiente lectura
lunuwu9210:
no veo nafa
nada*
avajo
abajo
doy coronita el que me ayude estyreyas y gracias y amistad
Respuestas
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cuál es la pregunta
Explicación:
La guerra santa en nuestro tiempo Es crucial romper el vínculo entre las religiones y la violencia
La guerra santa no es un episodio pasado de la historia. Muchos de los conflictos vivos hoy en día pretenden tener una justificación
religiosa, y quienes los promueven se sirven de esa justificación excluyente para cooptar seguidores dispuestos a matar. El asesinato
perpetrado a los redactores de Charlie Hebdo en París hace unos días se
La guerra santa no es un episodio pasado de la historia. Muchos de los conflictos vivos hoy en día pretenden tener una justificación
religiosa, y quienes los promueven se sirven de esa justificación excluyente para cooptar seguidores dispuestos a matar. El asesinato
perpetrado a los redactores de Charlie Hebdo en París hace unos días se
???
París hace unos días se enmarca es esa radicalización inexplicable que a veces cobra
forma de células (ataques puntuales), y otras de grandes tumores (guerras o enfrentamientos más amplios y duraderos), pero siempre
cancerígena, letal para la coexistencia. Quienes responden a esa llamada de cooptación son en algunos casos personas que se sienten
fuera del sistema, marginados económica o socialmente, pero en otros casos (o además) son
forma de células (ataques puntuales), y otras de grandes tumores (guerras o enfrentamientos más amplios y duraderos), pero siempre
cancerígena, letal para la coexistencia. Quienes responden a esa llamada de cooptación son en algunos casos personas que se sienten
fuera del sistema, marginados económica o socialmente, pero en otros casos (o además) son
París hace unos días se enmarca es esa radicalización inexplicable que a veces cobra
forma de células (ataques puntuales), y otras de grandes tumores (guerras o enfrentamientos más amplios y duraderos), pero siempre
cancerígena, letal para la coexistencia.
forma de células (ataques puntuales), y otras de grandes tumores (guerras o enfrentamientos más amplios y duraderos), pero siempre
cancerígena, letal para la coexistencia.
Quienes responden a esa llamada de cooptación son en algunos casos personas que se sienten
fuera del sistema, marginados económica o socialmente, pero en otros casos (o además) son
fuera del sistema, marginados económica o socialmente, pero en otros casos (o además) son
sin fronteras,
ni ejército, ni gobierno. Es particularmente todo eso. La guerra ha vuelto a la conquista del territorio, y lo ha hecho además amparándose
en una causa divina, regresándonos así muy atrás en la historia.
ni ejército, ni gobierno. Es particularmente todo eso. La guerra ha vuelto a la conquista del territorio, y lo ha hecho además amparándose
en una causa divina, regresándonos así muy atrás en la historia.
esta es la lectura.
ayuda plis
es un monton
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cual lectura no veo ninguna
Explicación:
La guerra santa en nuestro tiempo Es crucial romper el vínculo entre las religiones y la violencia
La guerra santa no es un episodio pasado de la historia. Muchos de los conflictos vivos hoy en día pretenden tener una justificación
religiosa, y quienes los promueven se sirven de esa justificación excluyente para cooptar seguidores dispuestos a matar. El asesinato
perpetrado a los redactores de Charlie Hebdo en París hace unos días se
La guerra santa no es un episodio pasado de la historia. Muchos de los conflictos vivos hoy en día pretenden tener una justificación
religiosa, y quienes los promueven se sirven de esa justificación excluyente para cooptar seguidores dispuestos a matar. El asesinato
perpetrado a los redactores de Charlie Hebdo en París hace unos días se
París hace unos días se enmarca es esa radicalización inexplicable que a veces cobra
forma de células (ataques puntuales), y otras de grandes tumores (guerras o enfrentamientos más amplios y duraderos), pero siempre
cancerígena, letal para la coexistencia.
forma de células (ataques puntuales), y otras de grandes tumores (guerras o enfrentamientos más amplios y duraderos), pero siempre
cancerígena, letal para la coexistencia.
París hace unos días se enmarca es esa radicalización inexplicable que a veces cobra
forma de células (ataques puntuales), y otras de grandes tumores (guerras o enfrentamientos más amplios y duraderos), pero siempre
cancerígena, letal para la coexistencia.
Quienes responden a esa llamada de cooptación son en algunos casos personas que se sienten
fuera del sistema, marginados económica o socialmente, pero en otros casos (o además) son
forma de células (ataques puntuales), y otras de grandes tumores (guerras o enfrentamientos más amplios y duraderos), pero siempre
cancerígena, letal para la coexistencia.
Quienes responden a esa llamada de cooptación son en algunos casos personas que se sienten
fuera del sistema, marginados económica o socialmente, pero en otros casos (o además) son
sin fronteras,
ni ejército, ni gobierno. Es particularmente todo eso. La guerra ha vuelto a la conquista del territorio, y lo ha hecho además amparándose
en una causa divina, regresándonos así muy atrás en la historia.
ni ejército, ni gobierno. Es particularmente todo eso. La guerra ha vuelto a la conquista del territorio, y lo ha hecho además amparándose
en una causa divina, regresándonos así muy atrás en la historia.
esta es la lectura
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