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Respuesta:
1. INTRODUCCIÓN. La sostenibilidad,
en sentido amplio, se fundamenta en el
diálogo interactivo entre lo ambiental y
lo económico. La segunda variable, a su
vez, constituye el más importante ítem
de la política mundial contemporánea.
Precisamente, la política se desarrolla
fundamentalmente en las ciudades. La
ciudad es la polis o espacio para la política y,
al mismo tiempo, el lugar más característico
de la ciudad para poner en evidencia la
política, es su espacio público.
El espacio público constituye, a la vez, el
lugar representativo y de representación de
la colectividad urbana. Esta circunstancia
motiva que el espacio público pueda
adoptar una pluralidad de roles urbanos en
función de los diferentes enfoques desde los
que pretendamos analizarlo. Así, el espacio
público puede erigirse como instrumento
funcional y urbano, estético y cultural,
o social y político. Tras un periodo de
cierto desgaste y olvido de sus cualidades
esenciales - descuido motivado en parte
como consecuencia del pensamiento
posmoderno -, la crisis económica, social y
política de alcance global acaecida durante
los últimos años, ha vuelto a fomentar el
papel del espacio público como motor
de la ciudadanía y catalizador social. La
revolución tecnológica en el universo de la
comunicación social no puede sustraerse de
este fenómeno, pero la necesidad presencial
de expresión colectiva mantiene la calle y la
plaza como lugares físicos para el encuentro
ciudadano (imagen 1). Precisamente, estos
componentes de la ciudad son los que
presentan el mayor alcance de publicidad
en el conjunto urbano
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2. LA SOSTENIBILIDAD FUNCIONAL
Y URBANA. Los desarrollos urbanos
herederos de los postulados y principios
de la Carta de Atenas1
apostaron por
una separación extrema de las funciones
urbanas por zonas, al tiempo que el
espacio público se relegó como gran
olvidado del Movimiento Moderno, mucho
más interesado en los experimentos
residenciales, el funcionalismo y la
internacionalización estilística de la
arquitectura (Montaner 1993). Las
posteriores teorías urbanas y movimientos
culturales críticos de la modernidad,
surgidos a partir de la segunda mitad del
siglo XX, pondrían en crisis ese olvido,
retomando en parte algunas bases
premodernas, como los estudios urbanos
de Camillo Sitte que impulsaban el espacio
público y la consideración estética de la
ciudad (García-Doménech 2014, 2015).
Los modelos urbanos de las últimas décadas
- epígonos de la posmodernidad - apostaron
por reformular algunos criterios del
funcionalismo, pero adaptados a las nuevas
formas de pensamiento posmoderno:
privacidad frente a publicidad, individualidad
frente a colectividad o pragmatismo
frente a idealismo teórico (Amendola
2000; Verdú 2001). Estos modelos
evolucionaron como desnaturalización de
la originalmente interesante propuesta
suburbana anglosajona de las Garden Cities2
de Howard, pero con una interpretación
distorsionada. El peor efecto sería su
exportación a la cultura de la ciudad
europea mediterránea, basada en la
tradición del espacio público como pieza
articuladora de la ciudad por excelencia,
así como en la heterogeneidad de usos
y la movilidad urbana a escala humana.
Mientras los ideales posmodernos han
apostado por el modelo aislado unifamiliar,
la tradición compacta sigue apostando
por la concentración colectiva. Por otra
parte, el espacio público posmoderno se
reduce a la vialidad rodada privada como
mero canal de movilidad, con total ausencia
de “adherencia urbana” que permita
1
Texto recopilatorio del IV Congreso Internacional de Arquitectura Moderna de 1933 elaborado durante el trayecto marítimo Marsella-Atenas-Marsella.
2 Modelo urbanístico y movimiento cultural basado en la combinación de las bondades del campo con las de la ciudad, cuyos postulados fueron publicados en 1902 por Ebenezer Howard.
Imagen 1. Plaza Mayor de Salamanca, España (fuente: El autor).
Imagen 2. Tranvía tradicional en el centro de Lisboa (Portugal). La capital portuguesa destaca como una de las ciudades europeas
con mayor variedad y calidad de transporte urbano sostenible (fuente: El autor).
REVISTA AUS 21 / El rol del espacio público en la sostenibilidad de la ciudad contemporánea: La cultura urbana mediterránea en Europa. / Sergio García-Doménech
ARTÍCULO
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interactuar con el entorno (Demorgon 1991;
Martí, García-Doménech y Nolasco 2013),
mientras que la tradición mediterránea
considera al espacio público de estancia
Explicación: