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Explicación:
Fraile dominico español, cronista, historiador, filósofo, teólogo, jurista, obispo de Chiapas, reconocido como el gran defensor de los indígenas americanos. Nació en Sevilla, donde cursó estudios de latín, griego y hebreo; y humanidades: gramática, retórica y dialéctica, aritmética, geometría, astronomía y música. A la edad de nueve años vivió un suceso memorable: Colón volvía del descubrimiento de América con “gran alarde de indígenas, loros y papagayos”. Su padre también se embarcaría en el segundo viaje de Colón y a su regreso, traía consigo un indio taíno esclavo, que estuvo con Bartolomé hasta 1500. Movido por la sed de aventuras y afán de riqueza propias de un joven de dieciocho años, Bartolomé embarcó para la isla La Española actualmente Santo Domingo, donde fue colono, minero y encomendero; a las órdenes del gobernador Nicolás de Ovando y del capitán Diego Velázquez, tomó parte en las luchas contra los indios en Xaraguá y en Higüey, por lo que recibió como recompensa, un indio de esclavo y otro grupo en encomienda, con los que instala una labranza, cerca del poblado de Concepción de la Vega.
Realizó varios viajes a diferentes países; y en alguno de ellos se le concede una encomienda en La Concepción. En 1511, vivió el conflicto de los conquistadores con los frailes dominicos y escuchó por primera vez la protesta en contra del trato inhumano que se daba a los esclavos indígenas. Ante las denuncias de los dominicos, el rey Fernando convocó una junta de teólogos y juristas, y se promulgaron las Leyes de Burgos, el 27 de diciembre de 1512. Ese mismo año es ordenado sacerdote por el obispo de Puerto Rico, Alonso Manso. Vendió la hacienda que tenía en La Española, y se unió a la conquista de Cuba como capellán de los conquistadores, donde se le encomendaría la administración de la isla junto a Pedro de Rentería, hasta 1514.
A raíz de que un dominico le negara la absolución por tener indios de encomienda, Fray Bartolomé toma conciencia de las inhumanas condiciones en que viven los indios, criticando de injusta esta institución. Por tal motivo, considerará a los indios como los únicos y legítimos dueños de las tierras del Nuevo Mundo y renunciaría a sus indios ante Diego Velázquez; comprometiéndose a cambiar su vida y dedicarla a la defensa de los nativos. Acción por la que es nombrado “protector de los indios” en 1516. De esta manera, realizaría una colonización pacífica evangelizadora en la costa de Paria, actual Venezuela, pero derrotado regresa al convento dominico de Santo Domingo para dedicarse a la evangelización y profundización de sus estudios sobre la doctrina teológica, filosófica y jurídica de varios autores; lo que le permitió escribir y argumentar sobre la conversión de los indios al evangelio, exclusivamente mediante la persuasión y nunca por la violencia. Fue fundador y regente de un nuevo convento en Puerto Plata (Isla Española), tiempo en el que comienza a escribir la Historia de las Indias. A finales de 1534, destino al Perú, se queda en Nicaragua, luego Guatemala y México después; donde, con más éxito, realiza su plan de evangelización y colonización pacífica.
Durante su estancia en México, consigue cartas de recomendación del virrey Don Antonio de Mendoza para viajar a España y entrevistarse con el emperador Carlos V, quien convocará a los mejores teólogos para celebrar las Juntas de Valladolid, de la que resulta la promulgación de las Nuevas Leyes de Indias, en las que se prohibía la esclavitud de los indios y se ordenaba que todos quedaran libres de los encomenderos y pasaran a la protección directa de la corona. En 1543, Las Casas es nombrado obispo de Chiapas, nombramiento que acepta finalmente para defender con mayor fuerza la causa indígena. Región donde los españoles encomenderos se opusieron al cumplimiento de las Leyes Nuevas, ya que les privaban de beneficios y privilegios adquiridos por la fuerza; y consideraron a Bartolomé como enemigo e incluso atentaron contra su vida.
Por ello, Fray Bartolomé redactó los doce puntos de su Confesionario, y dispuso que nadie pudiera absolver de los pecados a quienes tuvieran indios esclavos. Excomulgó a los encomenderos. Se enfrentó con la feligresía y los mismos clérigos. Y en un intento infructuoso por fundar un convento dominico en estas tierras, regresó a Valladolid, donde continuó trabajando en sus obras, especialmente la Historia de las Indias. De esta manera, Fray Bartolomé de Las Casas defendió la racionalidad, libertad y dignidad del indio, también su cultura, su tierra y sus bienes; así como el carácter radicalmente injusto, inicuo y tirano de la guerra y la conquista. Renunció al obispado de Chiapas en 1550, para dedicarse en España a la redacción y publicación de sus obras y a obtener cédulas reales a favor de los indios.