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en La Tirana, se reunieron en la Catedral (de Iquique) para rendir homenaje a la Virgen, lo que anualmente hacen el domingo siguiente de efectuada la festividad del interior. Desde antes de las cuatro de la tarde empezaron a llegar estas comparsas, ataviadas en forma pintoresca y ejecutando la característica música indígena en que predominan las flautas, tambores y bombos. En el interior del templo ejecutaron el homenaje acostumbrado a la Virgen y afuera del templo continuaron algunos grupos hasta después de las cinco de la tarde en sus tocatas y bailes (El Tarapacá 24 de julio de 1933).
Como se observa, en la década de 1930 los intérpretes utilizan instrumentos como flautas, tambores y bombos ejecutando melodías de característica andina para dar sonoridad a los bailes morenos y chunchos. Años más tarde, Uribe (1963) al referirse a los chunchos, señala que “Acompañan sus danzas con grupos compuestas de bombo, cajas, pitos, flautas y alguna quena.” (Uribe 1963, 91), junto a su chonta, vara de madera con un alambre amarrado a cada extremo representando un arco, el cual hacen sonar durante su danzar); mientras que los bailes morenos “Se acompañan con matracas y una banda de tambores y flautines.” (Uribe 1963, 90). Cabe mencionar que las matracas podían estar echas de madera y metal, siendo el engranaje de metal y el resto del armazón con sus lengüetas de madera.
De los instrumentos mencionados, la percusión se componía de diferentes materiales a lo que conocemos hoy en día (ver figura 2), ya que los bombos se encontraban hechos de parches de cuero con armazón metálico y madera, mientras que las cajas para finales de la década de 1930:
Tenían 12 cm de alto por 14 pulgadas de diámetro, (el parche) era de cuero, de cuero de cabro, trabajado elaborado en fábrica… Antiguamente (…) las primeras cajas salían con cordones de tripa de chancho que llegaban de Santiago. Llegaban con el cuero de cabro, venían con tripa de chancho, después nosotros le poníamos cordones de alambre espora que se le llamaba alambre de hilo porque se cortaba la tripa de chancho, así que le empezamos a colocar alambre espora o alambre de mimbre, que era finito (…) (E. Martínez, entrevista, julio 2013)
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