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Simplonamente se ha dicho -por algún historiador-, que Carlos Montúfar -desde 1810- y los miembros de la Primera Junta Suprema de Quito de Agosto de 1809 “usaron una bandera roja con la cruz de Borgoña pintada en blanco, para indicar su oposición a la monarquía española”. Sin embargo, y a pesar de no ser ni vexilólogo ni heraldista, me atrevo a lanzar esta teoría:
El Escudo de Santiago de Guayaquil está conformado heráldicamente de la siguiente manera: Las banderas y pendones representan el estado del hombre rico, caudillo de gente de guerra, así como que banderas y pendones fueron ganados a sus enemigos. El rojo o gules significa el fuego, el atrevimiento, ardidés, fortaleza, guerra y vencimiento con sangre. El aspa se ganó por armas en la victoria conseguida contra los moros que estaban en la ciudad de Baeza, día del apóstol San Andrés -o Cruz de Borgoña, por ser San Andrés patrono de Borgoña-. El aspa es el símbolo de dicho santo que ostenta de la herramienta de su martirio. Esta victoria se efectuó en el año de 1227 y los que se hallaron allí la pusieron sobre sus escudos como símbolo de ser invictos.
Por otro lado: “La bandera que porta el León es, en efecto, una enseña con la Cruz de San Andrés, pero el hecho de que el aspa no sea lisa en sus líneas indica que, más que la Cruz de San Andrés por la conquista de Baeza, es la Cruz de San Andrés de la Casa de Borgoña, enseña tradicional de España.” Señala Manuel Fernández, amigo y conocedor heraldista español, confirmando el carácter netamente hispano de la insignia.