¿Cuál fue el aspecto que permitió la unificación de la unidad social entre
españoles e indígenas?
Respuestas
Respuesta:
Explicación:El Imperio español, Monarquía universal española,n. 3 Monarquía Hispánica o Monarquía española fue el conjunto de territorios españoles gobernados por las dinastías hispánicas entre los siglos xvi y xix.
Tras el descubrimiento de América en 1492, España exploró y conquistó grandes extensiones de territorio en América, desde el actual suroeste de Estados Unidos, México y el Caribe, hasta Centroamérica, la mayor parte de Sudamérica y la costa noroeste de Norteamérica (actual Alaska y Columbia Británica). Todos estos territorios se integraron en la Corona de Castilla y, más tarde, como reinos de la Corona española. Inicialmente se organizaron en dos virreinatos, el de la Nueva España y el del Perú. Con el descubrimiento y asentamiento en varios archipiélagos del Pacífico a finales del siglo xvi, se incorporaron al imperio las Indias orientales españolas, formadas por las Filipinas, las Marianas (que incluían Guam), la porción norte de Formosa, y las Carolinas (que incluían las Palaos), bajo la jurisdicción de la Nueva España. Más tarde, en las porciones norte y sur del Virreinato del Perú se crearon los de Nueva Granada y del Río de la Plata, respectivamente.
Respuesta:
No se puede entender la situación de los derechos humanos de las
poblaciones indígenas en América Latina sin hacer referencia a las modalidades
de la conquista ibérica y a la inserción del continente y de sus habitantes
originales en el sistema colonial. En efecto, la violación sistemática de los
derechos humanos de los nativos del continente americano comenzó en el
momento mismo de la invasión europea. Sus condiciones actuales, su relación
con el Estado, sus problemas, carencias y demandas tienen su origen en el hecho
de la conquista y en el establecimiento del sistema colonial.
No basta con recordar que toda conquista tiene sus conquistadores, y todo
sistema colonial sus colonizadores y colonizados. De hecho, la situación de los
indígenas de América sólo se fue definiendo a lo largo de un proceso jurídico e
institucional en el que se establecieron los mecanismos y las instituciones que
habrían de normar las relaciones entre indígenas y no indígenas en el transcurso
de tres siglos de coloniaje, y mediante el cual se fue conformando la posición de
los indígenas en el marco de la sociedad global.
El punto de partida del sistema de relaciones entre la población indígena y
la no indígena fue el momento del primer contacto entre los europeos y los
entonces llamados “naturales”, determinando no solamente por el fortuito
“encuentro de dos mundos”, sino por la percepción que aquéllos tuvieron de éstos.
El meollo de la cuestión estaba en la forma en que los europeos “vieron” y
“conocieron” a los indígenas, es decir, la forma en que los fueron integrando
cognoscitivamente en su universo semiótico e ideológico. En otras palabras, se
trata de determinar el encuentro y la relación con “el Otro”.