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El orangután, por el hecho de ser animal y no hombre, escapa a los límites de ley (que podría ser la razón por la que todos los habitantes de París, a excepción de Dupin, no pudieran encontrar solución al misterio). Como los asesinatos no fueron perpetrados por un hombre, no serían crímenes, ya que la ley es la que establece qué acciones son criminales y ésta sólo se aplica al hombre. El orangután está ubicado en la frontera entre lo que está dentro y lo que está fuera de la ley: al matar a las mujeres, se pone en el límite entre civilización y barbarie.
“Es preciso que existan comunidades dotadas de verdadero lenguaje para que otros pueblos sean tenidos por mudos, gentes que no saben hablar (bárbaros)” escribe Starobinski en su ensayo “La palabra civilización”, lo cual puede corresponderse con una de las características que se le atribuyen al mono/asesino en el cuento de Poe: los ciudadanos intentan sin éxito reconocer su voz. Todos los testigos coinciden en un punto: la segunda voz que se escucha es de un extranjero que habla una lengua desconocida para ellos.
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