Question

La Literatura en la Antigüedad
Lee detenidamente los siguientes textos y, luego, responde.
El Nacimiento de Devavrata

Al rey siempre le había gustado la caza; era su pasión. Y fue como un día, mientras
cazaba a orillas del Ganges, se encontró con ella. Fue como una visión. Allí estaba, de
pie. (…) Se le acercó, y ella, al escuchar el ruido giró y lo miró, y un destello
hechizante iluminó su cara. (…) Se acercó. Tomó vacilante su mano entre las suyas, y le
dijo:
-Eres muy hermosa. Quiero que seas mía. Soy Santanu, el rey de Hastinapura. Me he
enamorado de ti y sin ti ya no podría vivir.
Ella le sonrió y dijo:
-Desde el momento en que te vi supe que iba a ser tuya. Seré tu reina, pero con una
condición: jamás te opondrás a lo que yo quiera hacer, sea lo que fuera y cuando fuese.
En el momento en que no cumplas esto me iré de tu lado y no regresaré jamás.
- Que así sea – dijo el monarca enamorado, y la llevó a la ciudad.
Fue para él la esposa ideal: una compañera en todas las ocasiones. (…) Su nombre era
Ganga.
Pasaron los días y los meses, y en el transcurso del tiempo Ganga concibió un hijo del
rey, el cual alegró en gran manera, pues al fin había nacido un hijo heredero que iba a
asegurarle la descendencia de la casta de los pauravas, ocupando en su día el trono. Se
dirigió a toda prisa a los aposentos de la reina. Pero se le informó de que ella ya no
estaba. Le dijeron que había salido corriendo en dirección a las orillas del Ganges con el
niño recién nacido en sus brazos. Él corrió hacia la orilla del río, y allí ante sus ojos
horrorizados vio lo que jamás podría borrar de su memoria: Ganga, su amada Ganga,
arrojaba el niño recién nacido al río y en su rostro había una expresión que no pudo
olvidar durante varios días, torturándolo de continuo. Ella sin embargo ofrecía el
aspecto de haberse librado de una pesada carga. Él sentía deseos de preguntarle por qué,
pero no podía hacerlo, pues se acordaba de lo que le había prometido en el momento de
aceptarla como esposa.
Esta misma escena volvió a repetirse un año más tarde. Y al siguiente año volvió a
suceder lo mismo. Y así sucesivamente fue arrojando al río los siete primeros hijos del
rey. El rey, sin embargo, permanecía en silencio. El amor, dicen, es ciego, pero no es
exactamente así: el amor es un ojo extra con el que se ve tan solo lo que hay de bueno
en el ser amado, permaneciendo ciego a todas sus faltas. (…) El rey ya no encontraba un
momento de paz; y así pasó un año, hasta que el octavo hijo vino al mundo. Gangas otra
vez corrió hacia el río con el niño entre sus brazos y el rey enmudeció de furia y
amargura, ya no lo podía soportar más, sin poderse contener corrió detrás de ella, hasta
que la alcanzó, la detuvo y por primera vez la recriminó.

-¿Por qué actúas de un modo tan inhumano? –le dijo – ya no puedo soportarlo más. No
entiendo por qué destruyes de esta manera a mis hijos. ¿Por qué lo haces? ¿Cómo es
posible que una madre mate a su niño recién nacido? Por favor, dame este hijo. Ya no
puedo guardar silencio por más tiempo.
Ganga tenía una extraña sonrisa en sus labios. Estaba triste y feliz al mismo tiempo.
Dirigiéndose al rey muy dulcemente le dijo:
-Mi señor, ha llegado el momento en el que debo irme. Has roto tu promesa. Me iré
inmediatamente. Este hijo nuestro vivirá. Me lo llevaré conmigo, pero te lo devolveré
cuando llegue el momento. Lo llamaré Devavrata. (…)
-¿Por qué me haces esto? (…)
En el hermoso rostro de Ganga apareció una expresión de dolor, y le dijo:
-Mi señor, ¿no entiendes que me voy porque debo hacerlo? Yo, Ganga, pertenezco a los
ciclos. He venido a la tierra para hacer un servicio y complacer tu deseo. Yo soy la
diosa Ganga, adorada por los dioses y los hombres. Vasishta maldijo a los ocho Vasus
a nacer en el mundo de los hombres, pero luego conmovido por sus súplicas, he tenido
que descender al mundo de los mortales para ser madre de ellos. Ellos han sido los ocho
hijos que he concebido para ti, y ha sido para tu beneficio que así fuera, pues tú
ascenderás a las regiones superiores por el servicio que has hecho a los ocho Vasus.
Anónimo
El Mahabharata (fragmento)

1. El texto El nacimiento de Devavrata gira en torno a dos conceptos: el amor
y el destino.
¿A qué conclusión se busca llegar acerca de estos dos conceptos a partir del relato?

2. ¿Qué finalidad crees que tiene dicho texto? Encierra.
a) Recreativa: fue escrito para entretener.
b) Didáctica: se trasmitían de forma simbólica las conductas morales que se debían
seguir.
c) Estética: los antiguos indios experimentaron con la forma y el ritmo del
lenguaje.

3. ¿Por qué la diosa Ganga oculta su verdadera identidad y la verdadera razón de
sus acciones?

4. Comenta la siguiente frase del texto dentro del cuadro. ¿Estás de acuerdo con la
idea expuesta?
El amor, dicen, es ciego, pero no es exactamente así: el amor es un ojo extra
con el que se ve tan solo lo que hay de bueno en el ser amado, permaneciendo a
tosas sus faltas.

Answer 1

Respuesta:Analiza el siguiente texto. Luego, responde: ¿Consideras que el Perú tiene una identidad única? ¿Crees que es obstáculo para nuestro desarrollo? ¿Por qué? Fundamenta tu respuesta.

Hasta mediados del siglo XX existía entre la élite gobernante nacional la idea de que la humanidad progresaba desde formas inferiores hasta superiores, y que la cultura moderna occidental se encontraba en la cúspide de tal evolución. Así pues, aquellas culturas entendidas como “arcaicas” o “salvajes” debían asimilarse a la cultura “superior” o desaparecer. Por esta razón, la diversidad cultural fue considerada un obstáculo para nuestro desarrollo.

Explicación: