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he encontrado que la cultuta tiahuanaco tiene uan escultura que se llama el portada del sol: es una pieza plana de piedra andesita de 2.72 m. de altura por 4.00 m. de largo, donde se abrió una puerta de 1.00 m. por 2.00 m. Uno de los detalles más importantes es la iconografía presente, el lugar central lo ocupa el llamado Dios de los Báculos, de cuya cabeza salen rayos que representan al sol y muestra que los 11 rostros frontales del sector inferior son versiones abreviadas (sin cuerpo) del Dios de los báculos o personaje frontal. Sumados los rostros y el personaje frontal, totalizan 12 figuras y La observación de los atributos distintivos o complementos de cada uno de estos rostros evidencia que, con la excepción del rostro del medio (6), que es gemelo con el personaje frontal, cada uno de los de un lado tiene su par en los del lado opuesto, estructura que se relaciona con la división en una mitad derecha y otra mitad izquierda, lo cual es afín al pensamiento andino (dualismo*). Sin embargo, siete de los rostros frontales, incluyendo el personaje frontal están en un nivel superior a los cinco restantes, sugiriendo una jerarquía arriba/abajo que es característica del pensamiento dual andino y relacionada con la idea de jerarquía. Es necesario acotar que el número 12 es una cifra que se repite con cierta regularidad en los datos sobre genealogía de las dinastías andinas y Todo lo descrito permite hipotetizar que la iconografía de esta portada refiere en parte a conceptos de organización dual*, los cuales prevalecían en los andes centrales y en la propia cuenca del Titicaca al momento del contacto con los españoles, e incluso, que han persistido hasta el día de hoy. También se puede suponer que la iconografía de la Puerta del Sol contiene estructuras que exponen la forma en que la élite dirigente concibió la autoridad: una idea política en el que el gobierno estaba a cargo no de monarcas, sino de diarcas que compartían el poder según un mecanismo dual. Con todo esto,
Tiahuanaco sería el primer caso documentable en los Andes, de una sociedad prehispánica que dejó un registro iconográfico de esta clase de organización social y política y Una mirada más atenta a los rostros frontales de la Puerta del Sol, muestra que dos de ellos llevan el complemento del “Kero” para libaciones de chicha y otros dos llevan el complemento “tableta” para
inhalar alucinógenos (ver imagen 1). Estos objetos también se pueden visualizar en otras
representaciones como el “receptáculo lítico de ofrendas” y el “monolíto de Bennett”(ver imágenes
2 y 3). En muchas culturas, las manos son depósitos de emblemas de poder. Como sabemos,
posteriormente, los “Keros” se vincularon con el poder incaico.

Answer 1

Hola :):):):):):):):;:):;:):):)