Crítica de la razón pura
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Kant trata de resolver con la Crítica de la Razón Pura dos problemas: uno que deja planteado Descartes y otro que deja planteado Hume.
El primer problema es acerca del límite del conocimiento. Descartes se pregunta en las Meditaciones Metafísicas por qué incurrimos en los errores; su respuesta es: porque nuestra voluntad siempre trata de llegar más lejos de lo que nuestro conocimiento puede. Entonces, primer problema de la Crítica de la Razón Pura ¿Cuál es el límite del conocimiento? ¿Hasta dónde es capaz de conocer la razón por sí misma sin recurrir a la experiencia?
El segundo problema es acerca de la posibilidad de la metafísica. Hume era un empirista y comprendía que la metafísica es imposible. Como buen empirista, consideraba que aquello que no conocemos por la experiencia simplemente no existe, que son imaginaciones humanas.
A esto Kant responde: todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo el conocimiento proviene de ella; hay conceptos puros como el del espacio y el tiempo que debo presuponer para poder ordenar la experiencia y pueden aportarnos conocimiento. Por ejemplo: con el espacio puro podemos imaginar un triángulo y conocer las propiedades ideales de esta figura geométrica.