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En la Antigua Grecia, el Nous, intelecto o Noos, correspondía al Espíritu, la parte más elevada y divina del Alma. Para Platón, el Nous equivaldría a inteligencia
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En la Antigua Grecia, el Nous correspondía al Espíritu, la parte más elevada y divina del Alma.
En el Fedro, Platón compara el alma con una rueda alada, con el control de la razón (la mente); la inteligencia (nous), con un caballo obediente; voluntad y corazón (thumos), con caballos inquietos; los deseos, las "entrañas" (epithumia).
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