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Como contraste parece que a la filosofía le compete enfrentarse con sistemas de problemas reales pero fuera del alcance de las ciencias de su época, y cuya trascendencia solicita y sugiere respuestas que, en cada filósofo, suelen ser coherentes entre ellas y que, con frecuencia, se contradicen de un filósofo a otro, por el hecho mismo de que, por definición, no son, de momento, verificables por datos concretos.
Ahora bien, esta diferenciación entre ciencia y filosofía está vista desde la ciencia y considera a la filosofía, según se mire, como la antesala o como la culminación de la ciencia en cada momento histórico, desde que, hace unos trescientos años, la investigación científica se estableció rigurosamente como una práctica social institucionalizada.
Tal vez cabría pensar que la actividad científica y la filosófica son dos modos distintos igualmente legítimos que tiene el hombre moderno de inquirir la realidad.