Question

Nesesito Con Urgencia Un Resumen De * Simon El Mago * De Tomas Carrasquilla

Answer 1

¡Pobre Simón el Mago! Contemporáneo de Cristo, sin duda fue su mas poderoso rival. ¿No lo convirtió la literatura cristiana de los primeros siglos en una especie de monstruo anticristo, de fundador histórico de la gnosis de nombre mentiroso según la expresión de Ireneo de Lyon. 
Simón se diferencia netamente de los otros pseudomesías de la época. Hoy se sabe, sobre todo a través de sus detractores, que Simón el Mago fue el "padre de la gnosis". Se le debe la elaboración de uno de los primeros sistemas gnósticos. En "Les Gnostiques", Madeleine Scopello define claramente la gnosis como "un don divino reservado a unos elegidos, que les permite unirse a Dios o, mas aun, reintegrarlo" Simón defiende a menudo la tesis según la cual existe detrás del Dios creador otro Dios oculto, que se asemeja a la Deidad de la que habla Maestro Eckhart. Por eso polemizó larga y violentamente con los primeros cristianos, sobre todo con Pedro. 
El otro rasgo distintivo de Simón es su carácter de mago. Al igual que Jesús, obra numerosos milagros públicos y maravilla a las masas. También es capaz de mostrarse aterrador. Sus prodigios causan miedo: entra en las ciudades rodeado de espectros, hace caminar a las estatuas, etc. Desgraciadamente, la mayoría de las fuentes sobre este Mesías herético proceden de sus adversarios cristianos. Por consiguiente, resulta muy difícil distinguir la verdad de la leyenda, ya que autores como Ireneo de Lyon o Clemente de Alejandría lo presentan siempre como un ser pérfido deshonesto y, forzosamente, peligroso. 
He aquí en cualquier caso un posible resumen de la vida alucinante de Simón el Mago. 
Nuestro hombre nace en Gitta, en Samaria, aproximadamente en la misma época que Cristo. Es samaritano. Pertenece, pues, a una entidad religiosa muy concreta que todavía hoy sobrevive en Israel. La doctrina samaritana se asemeja muchisimo al judaísmo. Incluso puede ser considerada una rama disidente, aun cuando los samaritanos se refieren estrictamente al Pentateuco. Se trata de un puro monoteísmo, despropósito de toda influencia gnóstica. 
En tales condiciones, Simón no puede ser considerado en absoluto el Mesías esperado por los samaritanos, el Taheb. No se sitúa en la ortodoxia samaritana. Nuestro hombre descubre en seguida en si mismo una naturaleza divina. Se declara el verdadero Cristo y acaba por considerarse la emanación directa de Dios en la tierra. 
Predicador itinerante, recorre el mundo mediterráneo en compañía de una soberbia prostituta llamada Helena, a la que ha comprado en un burdel de Alejandría. Para sus discípulos, ¡Helena es la encarnación del pensamiento divino! Allí por donde pasa, Simón obra los milagros más asombrosos. En sus Homilías, donde la emprende violentamente contra "el herético", Clemente de Alejandría cita el curioso testimonio de un tal Aquila. "Simón hace caminar a las estatuas; se revuelca sobre el fuego sin quemarse; a veces incluso vuela; convierte las piedras en pan; se metamorfosea en serpiente o en cabra y aparece con dos caras; se transforma en oro; abre puertas cerradas con llave; rompe el hierro; en los festines, hace aparecer fantasmas dotados de las formas más diversas; obedeciendo sus ordenes, los muebles de una casa se presentan por si solos para el servicio, sin que se pueda ver quien los pone en movimiento". Clemente expresa evidentemente su asombro ante semejante relato, y añade: "Pero Aquila y Niceto me aseguraron haber visto con sus propios ojos muchisimos prodigios de esta clase". 
Aquí nos encontramos ante uno de los mayores misterios del mesianismo. A lo largo de la historia se ve a presuntos Mesías obrar milagros públicos. Tomemos el caso de Simón. La autenticidad de los prodigios se encuentra avalada por dos de sus feroces adversarios cristianos: Niceto y Aquila. ¡Dos discípulos de Cristo reconocen que aquel al que tienen por un impostor realiza a veces los mismos milagros que su Dios! Es realmente extraño. 
En realidad, Clemente y los demás cristianos no niegan los prodigios de Simón, sino que los atribuyen a la magia e insisten constantemente en su aspecto negativo. Es preciso decir que el mago samaritano adopta en ocasiones aspecto de brujo, tal como atestigua Berenice, hija de la cananea Justa, que reside en Tiro, en Fenicia: "Pero escuchad ahora los otros hechos que conciernen al propio Simón y que tal vez ignoráis. Todos los días hace que aparezcan en plena plaza publica espectros y fantasmas, llenando así de estupor a toda la ciudad. A su paso, las estatuas se ponen en movimiento. Va precedido de una multitud de sombras que según él son almas de muertos.

HAY ESTA, ESPERO TE AYUDE

Answer 2

Simon era el ultimo de todos los hijos además enclenque.Simon tenia una niñera la cual le tenia mucho amor, era negrita, ella estaba muy atenta con Simon en la ropa, la limpieza y arreglo personal del niño, además le enseñaba a rezar,y velaba su sueño. Rua  le contaba a Simon muchas aventuras pero además muchos  cuentos de brujería algo que le llamo mucho la atención a Simon,el niño comenzó con muchas preguntas,le contaba que hacían, como se mataban, y además le decía que para volar se necesitaba una pócima mágica que consistía en aceite, cabello,decir: ¡No creo en Dios ni en Santa María¡ y lanzarse al vacío y sobre  esto el chico se obsesionado por ello entonces de destina a volar.
Pepe hijo del vecino era su mejor amigo, simon le cuenta su historia y se destina a ayudarle Pepe era el que se encargaba de los materiales y el dia seria cuando la familia de Pepe asistiera a una rifa, Pepe encuentra los materiales y se dispone a volar ya llegado el dia Simon sube a un gallinero con su formula preparada suben al gallinero en estas  Simón se prepara para lanzarse al vacío y desde ahi no se acuerda de nada, escuchando el estruendo los vecinos se acercan a observar sobre lo sucedido en estas Simon se encuentra ensangrentado, por fortuna no le a paso nada grabe su padre llega lo observa y le pega, la niñera llega a cubrirlo el padre la coge y la saca,ante esta situación se alientan a ayudar al niño, lo peinan y llaman al doctor este leda un remedio, le da incapacidad por seis días.Mientras pasan los 6 dias un Obispo visita a Simón y le dice:Si, amiguito: todo el que quiere volar, como usted… ¡chupa¡