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que uno es salvaje i el otro civilizado
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Hace ya una década, el debate en torno a la malhadada Constitución Europea generó una discusión pública reveladora, por el antagonismo que expresaba, en torno a las señas de identidad de la Unión Europea. En este debate unos sostuvieron que la constitución debía hacer referencia a las raíces cristianas de Europa y otros enfatizaron que lo que debía colocarse como inspiración de la carta magna del proyecto de integración europeo era la Ilustración. Para estos últimos, todos los valores positivos de Europa debían vincularse al proyecto dieciochesco de alumbrar con la razón los males de la sociedad para remediarlos. Para Immanuel Kant la Ilustración no era otra cosa que la salida del hombre de una minoría de edad de la que era culpable: vivía en la ignorancia cuando podía dar el paso de conocerse a sí mismo; al hacerlo, transformaría el mundo.
El culto ilustrado por la ciencia, frente a la oscuridad de la superstición y el prejuicio, había generado, sostenían los defensores de la Ilustración, un proceso de transformación social que dio paso a la emancipación de los hombres, hasta entonces sometidos, haciendo que gozaran de una libertad e igualdad presentes que se proyectan ampliadas hacia el futuro. En suma, que para los defensores de las raíces ilustradas de Europa todo lo positivo que asociamos hoy día con la libertad de la que gozan las democracias europeas podía vincularse con un único origen: el proyecto ilustrado de transformación del mundo desde la oscuridad a la luz.
Espero que te ayude :D