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Respuesta:
espero que te sirva
Explicación:
Iglesia Católica
Según la teología cristiana, toda la Santísima Trinidad está involucrada en la tarea creativa del universo. Sin embargo, la iniciativa de la creación cubre al Padre.
Actualmente no existe un consenso entre las confesiones cristianas sobre el modo en el cual el hombre fue creado.
Judaísmo
Como ya se sabe sobre todo en el Génesis de la Biblia, gracias a los muchos comentarios con significado literal y alegórico, simbólico o por medio de parábolas, hasta el significado esotérico de la Kabbalah, también en Mishné Torá Maimonides establece el fundamento de una relación religiosa sana entre el ser humano y la naturaleza:
La mayoría de los judíos sabios entienden los caminos de Dios también a través de la observación de la Creación y las criaturas en ella. Sin embargo, algunos, especialmente los profetas judíos, primero reciben una visión profética y luego la observan en la realidad:
Resulta entonces que Él es el Conocedor, Él es el Conocido y Él es el Conocimiento mismo, todo en una unidad. Este concepto, la boca no tiene capacidad de expresarlo, ni el oído de escucharlo, ni el corazón humano de concebirlo plenamente. Y por eso expone: “jei nafshejá (la vida de tu alma)”6, y “Jei paró (por la vida del faraón)”7, pero no dice “jei Hashem (por la vida de Hashem)”, sino “jai Hashem (Vive Hashem)”8, pues el Creador y Su vida no son dos, como es el caso con los cuerpos vivientes o como la vida de los ángeles. En consecuencia, Hashem no conoce a las creaciones ni las entiende a partir de ellas mismas —tal como las conocemos nosotros— sino las conoce a partir de Sí mismo. Pues dado que Él Se conoce a Sí Mismo, conoce todo, ya que la existencia de todo se basa en Él