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Teoría Escolástica de Anselmo de Canterbury
Si bien no ha sido de las más controvertidas, la escolástica es una de las teorías filosóficas más interesantes por su heterogeneidad. Bebió de corrientes grecolatinas, árabes y judaicas y fue dominante en el pensamiento medieval. Se basó en la subordinación de la razón a la fe y la coordinación entre ambas.
El epicureísmo y sus correligionarios
Este movimiento filosófico fue instituido por Epicuro de Samos en el siglo IV a. C., y continuado por sus seguidores, los epicúreos. La máxima de esta teoría era la búsqueda de la felicidad por medio de la búsqueda del placer. Ellos entendían ambos conceptos, placer y felicidad, como la ausencia de dolor y de cualquier tipo de aflicciones.
Epicuro diferencia entre dos tipos de placeres: los placeres en movimiento y los placeres en reposo. Los placeres en movimiento son los que se expanden por el cuerpo y conllevan una excitación violenta y corta. Como ejemplo encontramos la excitación sexual. Epicuro los define como placeres dulces y aduladores, y tienen el potencial de dominar al individuo. Los placeres en reposo son los que llevan a la calma y la sabiduría. Son aquellos que conducen a un estado de equilibrio. Su naturaleza es negativa, es decir, no tener hambre, no tener frío y tampoco tener ser. Esto es, la ausencia de sufrimiento o sensaciones negativas.
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