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Rica en verdad es la literatura que se conserva en náhuatl clásico y en las variantes antiguas y modernas de dicha lengua. Producida a lo largo de varios siglos –por lo menos desde el x d. C., en la época tolteca– hay en esta literatura expresiones que corresponden a contextos socioculturales muy diferentes. Así, se conservan algunas composiciones que verosímilmente provienen de tiempos muy antiguos. Testimonios explícitos y evidencias internas sitúan su origen en el contexto en el que se forjó la Toltecáyotl, el conjunto de las creaciones toltecas. Hay otras que a las claras corresponden a la etapa mexica, es decir a los dos últimos siglos anteriores al encuentro con los españoles. A ellas siguen las composiciones que hablan de la conquista o invasión de Anáhuac. Con éstas concluye el ciclo autónomo de la literatura náhuatl. Géneros muy distintos de expresión se produjeron dentro ya del período colonial. Por una parte surgió –en amplia gama de formas, desde las doctrinas y confesionarios hasta los autos sacramentales y comedias– una literatura de contenido cristiano en náhuatl. Por otra, se produjeron asimismo diversas crónicas, cantares y poemas, obras de indígenas. Apareció también, sobre todo a lo largo de los siglos xvi a xviii, otro gran conjunto de testimonios, en abundancia insospechada, cartas, solicitudes de mercedes, títulos de tierras, testamentos, una gran variedad de escritos en náhuatl concebidos por el hombre y la sociedad nativas para hacer defensa de sus derechos