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1. La superación de las barreras idiomáticas (en ambos sentidos).
2. La difusión de los fundamentos doctrinales por medio de la formación de grupos de jóvenes catequistas, que colaboraran con los mendicantes (como reza la conocida afirmación de Mendieta: “esta conversión de los indios fue obrada por medio de niños” [1966: 221]).
3. Esas funciones y muchas otras se llevaran a cabo en las escuelas conventuales. A lo anterior habría que agregar que la convergencia de tales factores en esos “lugares de enunciación” nos deberían hacen pensar que los usos de los antiguos se habían intentado hacer caer en el olvido durante ese período.
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