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Las causas de la aparición de la filosofía fueron varias, primero la importancia que adquirió el comercio exterior y la aparición de la moneda, lo que llevó a el aumento de los viajes que trajo consigo nuevos conocimientos geográficos, técnicos, sociales, religiosos y creencias distintas, lo que lleva a los ciudadanos a cuestionarse lo que es realmente cierto, la verdad de las cosas, ante la variedad de opiniones, creencias, mitos, etc. La polis o ciudad-estado contribuyó la aparición de la filosofía, todos los ciudadanos estaban sometidos a las leyes que ellos aprobaban discutiendo sobre ellas, etc. Es decir, que la filosofía surgió en Grecia como crítica al mito, a la sabiduría popular.
Estas causas dieron lugar al paso del mito (conjunto de narraciones tradicionales acerca del mundo, los hombres, los dioses y la naturaleza, con la pretensión de explicar globalmente la realidad y los enigmas más acuciantes sobre el origen y naturaleza del universo, del hombre, la civilización y la técnica) al logos( explicación racional que se opone a lo mítico por el progresivo rechazo de los elementos poéticos, imaginativos y afectivos de los relatos anteriores para centrarse en el lógos o razón que explica las cosas).
Los ciudadanos empezaron a tener una insaciable curiosidad por muchos temas, la luna, el sol, las estrellas, etc. Intentaban encontrar un principio fundamental capaz de proporcionar una explicación global y satisfactoria explicando incluso la existencia del hombre. La filosofía nació en el momento en el que de entre las muchas respuestas posibles se prefirió la explicación racional a la explicación mítica.
Los presocráticos
Los primeros filósofos nacen en la ciudad de Mileto no solo una voluntad de verdad sino también por el deseo de información objetiva para la vida. La hisotira de la filosofía comenzó cuando uno de estos filósofos de mileto cuestionase lo que Homero había dicho.
Los presocráticos( denominación por ser los filósofos anteriores a Sócrates) son los primeros filósofos de la historia, que se ubiacaron principalmente en la ciudad de Mileto y la Jonia. Las primeras cuestiones que se plantearon fue ¿Qué es la naturaleza? y ¿Si la sociedad tiene un origen natural o convencional?
Tales inagura un nuevo estilo de vida, se dedicará a prestar atención a esas cuestiones que parecen no tener lugar en la vida cotidiana. Su objetivo será ver las mitos, los poemas tradicionales desde otra perspectiva, desde un supesto teórico, se cambiará la poseía por la prosa. Después de Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Heráclito, los pitagóricos, Parménides irán aportando sus ideas y opiniones sobre la razón de lo real y tratarán elabora respuestas más generales para dicho problema.
En Atenas , en torno al s.V a.C ocurrirá un cambio radical con la llegada de las reformas democráticas. El ciudadano pasa a ser una figura importante de la polis, con la isonomía (los reconocerá iguales ante la ley), mismos derechos, con el derecho de ser escuchado en público.
Los sofistas no son propiamente filósofos, son defensores de los ideales ilustrados, racionalistas y democráticos de la ciudad. No les interesa la vida privada sino la república.
Sócrates “solo sé que no sé nada´´
Filósofo ilustrada comprometido conla reforma de la conciencia tanto públicas como privadas. Nunca escribió nada se redujo a la práctica constante del diálogo. Sócrates pensaba que los valores sociales debían fundamentarse en unos valores universales independientes de la época, luga, cultura, etc.
El diálogo de Sócrates se caraterizaba por desrrollarse en forma de preguntas y respuestas pero con total libertad para los interlocutores, con la finalidad de esclarecer la verdad aquello de lo que se habla y llegar a determinar ¿que es?. La denomianda ironía socrática, Sócrates siempre era el que realizaba las preguntas y llevaba al interlocutor al reconocimiento de su propia ignorancia y así animarse a investigar, llevarle a dar a luz una verdad que ya lleva en el alma sin saberlo, este método se denomina ”mayeútica”.
Explicación:
ponme corona porfa