.- Escribir un comentario de tres líneas sobre el feminismo y la masculinidad para su portafolio
Respuestas
Respuesta:
Explicación:Los hombres en el feminismo
Capítulo: “Hombres en el feminismo”
Imelda Whelehan (1995) “Modern feminist thought: From the second wave to “Post-
feminism””.Edimburgh University Press. 1995.
(Traducción: José María Espada Calpe. 1998)
Los hombres en el feminismo.
Siendo hombres, hemos respondido al movimiento de las mujeres de formas muy diferentes.
Algunos lo ignoraron, pensando que desaparecería. Otros consideraron que era una
peligrosa distracción del tema central de las políticas de clase. Otros estaban simplemente
entusiasmados por el movimiento de mujeres, pero todos nosotros, de una manera u otra,
estábamos aterrados y confundidos por éste, tan pronto como trastoco la realidad
cotidiana de nuestras relaciones personales.
(Seidler 1991:64)
Uno de los primeros y más significativos debates del movimiento de liberación de las
mujeres fue qué lugar ocuparían los hombres en las organizaciones. Tanto en los Estados
Unidos, como en el Reino Unido, ya en las primeras conferencias y protestas, los hombres
asistieron y se les dio voz, pero muchas mujeres señalaban que la presencia de los hombres
alteraba la naturaleza y calidad de los debates, y que ellos solían dominar las discusiones.
Los debates iniciales se centraron necesariamente sobre la cuestión de si los hombres
podían ser excluidos y si se aceptaba que “la creación de la nueva mujer pasaba
necesariamente por la creación del nuevo hombre” (Rowbotham, en Wandor 1972:3). La
mayoría del neofeminismo de la segunda ola, que se concentró en el constructivismo social
frente al esencialismo, defendía, y aún más, señalaba a los hombres como el “enemigo”, lo
que fue tácitamente aceptado como un posicionamiento temporal y socio-histórico de los
sujetos, que sería abierto a transformación posterior. Incluso la mayoría de las feministas no
preveía el separatismo total como una solución de trabajo a largo plazo. Ellas deseaban la
autonomía para construir un movimiento para las mujeres: “Ellas querían su movimiento,
no tanto expulsar a los varones como ser independientes de ellos” (Coote y Campbell
1987:27). Además era evidente que en el período fundacional del movimiento de la
“Segunda ola”, las feministas estaban decididas a crear un forum político que señalase sólo
a la mujer como el sujeto colectivo. Esto significó, necesariamente, que el término
feminista fuera susceptible de aplicación sólo a las mujeres: esto es, que las políticas
feministas crearon un espacio segregado sexualmente para compensar las prácticas
recalcitrantemente excluyentes del núcleo duro de las políticas parlamentarias. Pero el
separatismo ha llegado a ser desde entonces una de las tácticas feministas más
incomprendidas –considerando esta como una infantil intentona de ignorar el problema de
los hombres y de construir una utopía que sólo funcionaría en la ausencia de éstos-.