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¿Cómo pensar hoy las formaciones históricas del mestizaje de Chile? La visión del mestizaje en el siglo pasado fue configurada –sobre todo– por los intelectuales masculinos de la elite. Éstos siempre vieron especialmente alroto –el mestizo de Chile– en función del orden/desorden de la nación. Y, sobre todo, fue visto el roto: el sujeto masculino; hasta llegar a los pobres 'huachos' –seres desventurados– que describiera Sonia Montecino en su instigante estudio sobre el mestizaje chileno (Montecino 2010. Sobre el arquetipo masculino y violento del mestizaje y sus reiteraciones [León 2005]). El tema del mestizaje en América del Sur ha estado condicionado por el discurso homogeneizador del Estado nación de raíz europea: de la 'patria' o del vacío de la 'patria': la imagen del 'pater ausente'. Nuestra propuesta es poder abordarlo como una experiencia vital que integre y exprese lo ibérico, lo indígena y lo africano en una plataforma de reconocimiento polifónico de la legitimidad de cada uno de estos elementos integrantes e integradores (Wade 2005)1.
en conclusión : las mujeres mestizas se parecen a las africanas por su procedencia y sus relativismo en la istoria
en conclusión : las mujeres mestizas se parecen a las africanas por su procedencia y sus relativismo en la istoria
nickname76:
me ayudaste mucho
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Tsmbien necesito la respuesta a esta pregunta
Explicación:
perdón por no ayudarte
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