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En un sentido genérico, el mero hecho de enunciar el rótulo tres culturas permite suponer cierta pluralidad, que parece negar de entrada la unicidad de la cultura al predicarse, al menos, su trinidad. Tal como sostiene la filosofía materialista de la cultura, expuesta en El mito de la cultura (1996), la primera modulación de la idea de Cultura fue la cultura subjetual (intrasomática), aquella que el sujeto adquiere tras un cultivo o aprendizaje (educación, crianza). Como era de esperar, los usos más antiguos que encontramos en español del rótulo tres culturas, desde finales del siglo XIX, están aplicando este sentido subjetual: el hombre dejará de ser inculto, se dirá, cuando adquiera tres hábitos de naturaleza física, intelectual y moral (tras su cultivo o cultura).
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