Respuestas
Respuesta:
por qué es algo fundamental en el diario vivir
por ejemplo:
Explicación:
un joven necesita de una ayuda, tu lo ayudas , estás prácticando el valor de el buen servir y la ética como persona
Respuesta:
Las diferencias tan marcadas entre ética y moral que se sugieren a partir de esta visión son debidamente
justificadas por cada creador empero dejan el problema de justificar la interacción que puede subsistir entre
entidades tan diversas así como el problema a gusto de otorgar un papel menor a la magnitud ética,
plural e personal de la realidad en los estudios filosóficos. “El carácter profundamente distinto
de la motivación moral y la no moral, junto con la dignidad y supremacía que adscribe a la moral, dificulta
en enorme medida que se le asigne a aquellas otras colaboraciones y motivaciones relevancia o trascendencia estructural
en la vida que varias de ellas tienen la posibilidad de llegar a tener.
Ejemplo, una vez que somos chicos,
nuestros propios papás nos indican ¡no digas
mentiras! y una vez que llega el cobrador, la
madre le dice al hijo, -¡dile al señor que no
estoy! Del mismo modo una vez que una
persona ha sido educada en un ambiente
donde el costo importante, es el respeto a la
vida de cualquier ser humano y
después la hija se enamora y queda
embarazada se expone el producido de que si
debería abortar o no, ya que unos le comentan que
sí y otros que no, entonces ¿qué debería
hacer?, tenemos la posibilidad de continuar mencionando otros casos, empero el producido es que el
problema es serio, debido a que si una persona pretende administrar su historia en funcionalidad de las
reglas morales. ¿Cuál va a ser el criterio que debería escoger para tomar una elección u
otra? El objeto de esta parte es pensar y examinar las ideas que permanecen en la base
de las reglas, para lograr esclarecer cual debemos escoger en definida situación.
Explicación:
En filosofía existe una amplia tradición que las vincula partiendo de definiciones concretas aun cuando bastante No es complicado percatarse de que la moral, entendida como normas y códigos de acción
es insuficiente para
rendir cuentas de la ética en su sentido más oriundo, en otras palabras, como carácter propio que diferencia e
identifica a los individuos, un modo de ser o de estar en el planeta; reacción peculiar y “segunda naturaleza”
que la gente crea a partir de su interioridad (morada) trascendiendo su naturaleza dada, constituyéndose
por esto en sujeto
. Si bien son evidentes las diferencias entre el código moral, la manera personal de
tener relación con él (moralidad), y la forma en que cada quien desde ellos se da forma a él mismo,
no se debe confundirse. El ethos griego, independiente trabajo ejercido sobre sí, poseía como eje una iniciativa de
autoperfección y belleza determinados: estética y estilización de la realidad y la independencia que en la actualidad
no poseemos y por esto se nos dificulta la labor de entablar fronteras e interrelaciones que posibiliten tanto
descripciones como estudio adecuados a nuestra caótica actualidad. Recordemos que la independencia del
ethos tradicional se concebía como una construcción sujeta al escrutinio de los dioses y poseía el firme objetivo
de aproximárseles y obtener su aprobación haciéndose su parecido.
El hombre “bello” lograba su
ethos en tanto desarrollara lo cual había en él de divino.
Lo moral es distinto de lo ético (o no moral) primordialmente por que lo primero no involucra un interés
especial, mientras tanto que lo segundo, sí.
El punto de vista moral es imparcial y es indiferente a los anhelos y fines de seres individuales2 El agente moral parte precisamente de la aplicación racional de un inicio imparcial por consiguiente sus